ΡΟΔΟ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ
Πριν από 17 χρόνια
Τρίτη 17 Φεβρουαρίου 2009
Το κονβόι κατευθύνεται στη Γάζα. Σε κάθε πόλη που περνάει εκδηλώσεις συμπαράστασης στην Παλαιστίνη
H διαδρομή που θ’ ακολουθήσει το μεγαλύτερο κονβόι που έγινε ποτέ! Ξεκίνησε από το Λονδίνο, για να σπάσει ο αποκλεισμός της Γάζας!
σίβυλλα
Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2009
Άκαρπη η συνάντηση για τη ΝΕΟΣΕΤ
Συνάντηση με το Γενικό Γραμματέα του Υπουργείου Κοινωνικής Απασχόλησης και Ανάπτυξης, κ. Κοντό, είχαν την περασμένη Πέμπτη τα μέλη του σωματείου εργατοϋπαλλήλων ΝΕΟΣΕΤ, με τη συμμετοχή και των προεδρείων της Ο.Β.Ε.Σ. και του Δ.Σ. του Εργατικού Κέντρου Ευβοίας.
Σύμφωνα με τα όσα αναφέρει το σωματείο, η εργοδοτική πλευρά περιφρόνησε τον επιχειρούμενο διάλογο, κάτι που οι συνδικαλιστές χαρακτηρίζουν ως περιφρόνηση προς τους εκπροσώπους των εργαζομένων, αλλά και την κυβέρνηση.
Παράλληλα με τα παραπάνω, σε σχετική ανακοίνωση αναφέρονται τα εξής:
"Αποκαλύψαμε τους πραγματικούς λόγους της εργοδοσίας, που είναι το χτύπημα του σωματείου μας. Σε διαφορετική περίπτωση θα συζητούσε μαζί μας τα προβλήματα, και από κοινού, χωρίς απολύσεις, θα προσπαθούσαμε να βρούμε λύσεις. Ο κ. Γενικός είπε πως θα επιδιώξει να φέρει την εργοδοτική πλευρά στο τραπέζι του διαλόγου".
Μετά την άκαρπη συνάντηση τα μέλη του σωματείου εργατοϋπαλλήλων της ΝΕΟΣΕΤ, πραγματοποίησαν Γενική Συνέλευση, χτες το πρωί, στο χώρο του Εργατικού Κέντρου, προκειμένου να σχεδιάσουν τις επόμενες κινήσεις τους, με βάση τα νέα δεδομένα.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΒΟΙΚΟ ΤΥΠΟ
Σύμφωνα με τα όσα αναφέρει το σωματείο, η εργοδοτική πλευρά περιφρόνησε τον επιχειρούμενο διάλογο, κάτι που οι συνδικαλιστές χαρακτηρίζουν ως περιφρόνηση προς τους εκπροσώπους των εργαζομένων, αλλά και την κυβέρνηση.
Παράλληλα με τα παραπάνω, σε σχετική ανακοίνωση αναφέρονται τα εξής:
"Αποκαλύψαμε τους πραγματικούς λόγους της εργοδοσίας, που είναι το χτύπημα του σωματείου μας. Σε διαφορετική περίπτωση θα συζητούσε μαζί μας τα προβλήματα, και από κοινού, χωρίς απολύσεις, θα προσπαθούσαμε να βρούμε λύσεις. Ο κ. Γενικός είπε πως θα επιδιώξει να φέρει την εργοδοτική πλευρά στο τραπέζι του διαλόγου".
Μετά την άκαρπη συνάντηση τα μέλη του σωματείου εργατοϋπαλλήλων της ΝΕΟΣΕΤ, πραγματοποίησαν Γενική Συνέλευση, χτες το πρωί, στο χώρο του Εργατικού Κέντρου, προκειμένου να σχεδιάσουν τις επόμενες κινήσεις τους, με βάση τα νέα δεδομένα.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΒΟΙΚΟ ΤΥΠΟ
Σε νέους αγώνες με οδηγό την εμπειρία
ΟΙ «ΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΛΙΘΑΝΘΡΑΚΑ»
«Όταν ένας αγώνας δικαιώνεται, ξεκινάμε δυνατότεροι τον επόμενο...».
Με αυτό το σκεπτικό, ο Σύλλογος Προστασίας Περιβάλλοντος Αλιβερίου και περιχώρων και η Ένωση Ταμυναίων Πολιτών «Η ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ», δηλώνουν πιο ώριμοι μετά τη μάχη κατά του λιθάνθρακα, που δόθηκε με επιτυχία και ανασυγκροτούνται για να είναι έτοιμοι να αντιμετωπίσουν κάθε νέο κίνδυνο.
Κάνοντας τον απολογισμό της μέχρι τώρα δράσης τους, αναφέρουν σε ανακοίνωση τους τα εξής:
«Όταν πριν από δύο, περίπου, χρόνια ξεκινούσε, στις περιοχές μας, η επέλαση της ΔΕΗ, εγχώριων και ξένων οικονομικών κολοσσών, για την εγκατάσταση μονάδων λιθάνθρακα, η ακύρωση, έστω και μιας, μονάδας φάνταζε σαν ένα τιτάνιο έργο. Από τότε, μέχρι σήμερα, κύλησε πολύ νερό στο αυλάκι …..
Ένα αυθόρμητο κίνημα πολιτών αναπτύχθηκε, συσπειρώνοντας τη μεγάλη πλειοψηφία των τοπικών κοινωνιών. Μια σειρά πρωτόγνωρων, δυναμικών κινητοποιήσεων έφερε στην επιφάνεια το μέγεθος της επερχόμενης λαίλαπας του “κάρβουνου”. Από τη Βοιωτία (1/7/2007) στον Αστακό (14/7/2007), από τον Αλμυρό (28/1/2008) στη γέφυρα του Ρίου (24/2/2008), από την Καβάλα (27/2/2008) στο Μαντούδι (21/3/2008), από τη Λιβαδειά (16/5/2008) στη Λάρυμνα (5/6/2008), από την Αντίκυρα (13/7/2008) στην “πορεία ενέργειας” στη ΔΕΘ (6/9/2008), από το Αλιβέρι (19/10/2008) στον Αστακό (15/1/2009), και πάλι, στο Αλιβέρι (1/2/2009), οι πολίτες έκαναν αισθητή την παρουσία τους, δίνοντας μαθήματα κοινωνικής αντίστασης.
Η εκβιαστική ταχτική της ΔΕΗ ,από το Σεπτέμβριο του 2008 μέχρι σήμερα, προς τους κατοίκους του Αλιβερίου, τακτική που έφτασε να ενθαρρύνει και τραμπουκισμούς ‘αγανακτισμένων πολιτών, συνάντησε το σθεναρό όχι της κοινωνίας των πολιτών του Αλιβερίου, που οδήγησε στη
ΝΙΚΗ.
Έχοντας αποφύγει, από την πρώτη στιγμή, την πεπονόφλουδα του τοπικισμού και της αυτοαπομόνωσης (“αρκεί να φύγουν οι μονάδες από την περιοχή μας”) δώσαμε το πραγματικό στίγμα της επιλογής του λιθάνθρακα, σαν μιας κοινωνικά και περιβαλλοντικά επικίνδυνης λύσης, που θα στρεβλώσει, ακόμη περισσότερο, τον ενεργειακό σχεδιασμό ολόκληρης της χώρας, για πολλές δεκαετίες. Δημιουργήσαμε το δίκτυο “Πολίτες κατά του λιθάνθρακα”, ήρθαμε σε επαφή και κοινές δράσεις με τις λιγνιτικές περιοχές, με επιτροπές αγώνα για άλλες ενεργειακές δραστηριότητες, από όλη την Ελλάδα, ευαισθητοποιήσαμε πρωτοβουλίες πολιτών στα μεγάλα αστικά κέντρα. Συντονιστήκαμε με άλλες παράλληλες δράσεις και προκαλέσαμε παρεμβάσεις περιβαλλοντικών οργανώσεων και πολιτικών φορέων. Μιλήσαμε για το μακροχρόνιο ενεργειακό σχεδιασμό και καταθέσαμε το δικό μας προβληματισμό για την ενέργεια, για την ανάπτυξη που επιθυμούμε, για το μέλλον των ανθρώπων και των τοπικών μας κοινωνιών.
Αυτό το μεγάλο μέτωπο, κατάφερε, σε πρώτη φάση, να ματαιώσει τις μονάδες των ΔΕΗ – RWE, σε Καβάλα ή Αλμυρό. Να παρεμποδίσει την αδειοδότηση των μονάδων στην Αντίκυρα, το Μαντούδι, το Αλιβέρι, τον Αστακό και τη Λάρυμνα. Για να φτάσουμε, σήμερα, να ακούμε, από επίσημα κυβερνητικά χείλη, τη διαβεβαίωση ότι ο λιθάνθρακας αποτελεί παρελθόν, για τα επόμενα, τουλάχιστον, χρόνια. Πρόκειται για μια περιφανή νίκη των πολιτών, που δεν ακυρώνει, απλά, μια πλευρά της ενεργειακής πολιτικής, αλλά σηματοδοτεί, κυρίως, το δικαίωμα των πολιτών να έχουν αποφασιστικό λόγο σε όσα τους αφορούν και τη ικανότητα να το επιβάλλουν.
Νέες διεκδικήσεις
Αυτή τη στιγμή της ικανοποίησης, δεν ξεχνάμε ότι το θέμα του ενεργειακού σχεδιασμού ξανανοίγει από την αρχή. Είναι ευκαιρία να γίνει τώρα ο ουσιαστικός δημόσιος διάλογος, που δεν έγινε ποτέ μέχρι τώρα. Έτσι ώστε:
* να υπάρξει σαφής και αιτιολογημένη αποτύπωση των πραγματικών (σημερινών και μελλοντικών) αναγκών σε ηλεκτρική ενέργεια, με διάθεση αμφισβήτησης καθιερωμένων στρεβλών “αναπτυξιακών” προτύπων
* να εφαρμοστούν δεσμευτικές πολιτικές εξοικονόμησης ενέργειας, γεγονός που μπορεί να διαφοροποιήσει ριζικά τη ζήτηση ηλεκτρικής ενέργειας
* να αντιμετωπιστεί η υπάρχουσα σκληρή πραγματικότητα των λιγνιτικών περιοχών και να εφαρμοστεί σχέδιο σταδιακής απεξάρτησης από το λιγνίτη
* να υπάρξει κατηγορηματική απόρριψη της χρήσης της πυρηνικής ενέργειας, σαν εναλλακτικής λύσης και, μάλιστα, “πράσινης”
* να αποτραπεί η ανεξέλεγκτη χρήση του φυσικού αερίου (το νέο εφεύρημα), καθώς και η δημιουργία ενός νέου τεράστιου ενεργειακού κέντρου, σαν αυτό που έχει αρχίσει να υλοποιείται στην περιοχή της ανατολικής Στερεάς και, ιδιαίτερα, της Βοιωτίας
* να ανοίξει μια ολοκληρωμένη συζήτηση, μέσα στην κοινωνία, για την αξιοποίηση των ΑΠΕ, έτσι ώστε οι οποιεσδήποτε αποφάσεις να παίρνονται με την προϋπόθεση ενός ολοκληρωμένου χωροταξικού σχεδιασμού, να έχουν τη συναίνεση των τοπικών κοινωνιών, να μην παραβιάζουν τις αρχές της αειφορίας και της βιώσιμης ανάπτυξης και να είναι προσαρμόσιμες, στο μέγιστο βαθμό, στο φυσικό τοπίο
Σε όσους θα περίμεναν να γυρίσουμε, τώρα, στους καναπέδες μας έχουμε να πούμε τούτο: σήμερα δεν είμαστε όπως χθες. Τίποτα δεν είναι όπως χθες. Μέσα από το σκληρό αγώνα που δώσαμε, ωριμάσαμε σαν πολίτες και σαν συλλογικότητες. Ενηλικιωθήκαμε. Νοιώθουμε την ανάγκη και έχουμε την ικανότητα να συνεχίσουμε να μιλάμε δημόσια και δυνατά. Να συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε για να κατοχυρώσουμε αυτά που έχουμε, ήδη, πετύχει και για να κερδίσουμε και άλλα. Για τα προβλήματα, ενεργειακά και μη, που συνεχίζουν να ταλανίζουν τις περιοχές μας και ολόκληρη την ελληνική κοινωνία. Στο πλευρό, ιδιαίτερα, εκείνων που μας “άνοιξαν τα μάτια” και που συνεχίζουν να βιώνουν τη σκληρή εμπειρία του λιγνίτη.
Ο αγώνας συνεχίζεται !».
Κυριακή 15 Φεβρουαρίου 2009
Το αγωνιώδες δίλημμα του ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ
ΚΩΣΤΑΣ ΧΑΙΝΑΣ
Σε όλο το κείμενο του προγράμματος του ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ, μέσα από τις διατυπώσεις των διαφόρων θέσεων, αλλά και στις βασικές τοποθετήσεις των βασικών εκπροσώπων των διαφόρων τάσεων του στο διαρκές Συνέδριό του, θα συναντήσεις να διαπερνάει ως κόκκινη γραμμή ένα αγωνιώδες δίλημμα :
Ποιός είναι ο πολιτικός και ο ιδεολογικός ρόλος μιας δημοκρατικής αριστεράς που έχει ως στρατηγικό στόχο τον σοσιαλισμό του 21ου αιώνα, με δημοκρατία και ελευθερία ;
Το βασικό αυτό δίλημμα παίρνει διάφορες μορφές και εφράσεις :
Μια δύναμη ενσωμάτωσης ή μια δύναμη υπέρβασης του υπάρχοντος καπιταλιστικού συστήματος ; Μια δύναμη ρήξης και ανατροπών ή μια δύναμη μεταρρύθμισης του συστήματος ; Μια δύναμη που μπορεί να αναλάβει και κυβερνητικές ευθύνες στα πλαίσια αυτού του συστήματος ή μια κινηματική δύναμη αντίστασης, διαμαρτυρίας και διεκδικήσεων ;
Αυτό το δίλημμα εμφανίζεται διαχρονικά σε όλη την πορεία της παγκόσμιας αριστεράς, όχι μόνο στα θεωρητικά της κείμενα, αλλά και και στην πολιτική ιστορία σε όλες τις χώρες του αναπτυγμένου καπιταλιστικού κόσμου. Από τα χρόνια των διεθνών του αριστερού κινήματος, τον 19ο και 20ο αιώνα μέχρι τις μέρες μας αυτά τα ερωτήματα βασανίζουν τις δυνάμεις της αριστεράς διαχρονικά. Δογματικοί, αναθεωρητές, ρεφορμιστές, ρεβιοζιονιστές, αριστεριστές είναι κάποιες από τις πολλές εκφράσεις, που χρησιμοποιούνται διαχρονικά για να χαρακτηρίσει κάποια δύναμη ή ιδεολογικό ρεύμα της αριστεράς, μια άλλη δύναμη ή ένα άλλο ρεύμα, σε μια χώρα ή σε διαφορετικές χώρες, στον ίδιο ή σε διαφορετικό πολιτικό οργανισμό. Στην ιστορία της παγκόσμιας αριστεράς, ανάλογα πως κατανοεί και αντιλαμβάνεται τον ρόλο της κάποια δύναμη της αριστεράς, για να ξεπεράσει το υπάρχον σύστημα και να προτείνει μια εναλλακτική κοινωνία, αντίστοιχα τοποθετείται και στο αρχικό δίλημμα.
Κατ'αρχήν για να μπορέσουμε να κάνουμε μια δημιουργική συζήτηση στα πλαίσια της δημοκρατικής αριστεράς, πρέπει να δεχθούμε κάποια βασική σύμβαση. Ότι στα πλαίσια ενός δημοκρατικού διαλόγου πρέπει να δεχόμαστε για συζήτηση καλοπροαίρετα και δημιουργικά, κάθε άποψη που τεκμηριώνεται με επιχειρήματα και ιστορικά και κοινωνικά τεκμήρια, χωρίς εύκολους χαρακτηρισμούς και «ταμπελοποίηση» τους. Μια διαφορετική τακτική χαρακτηρίζει μόνο κάποιους μονολιθικούς, δογματικούς οργανισμούς, όπου βασιλεύει η «απόλυτη αλήθεια», το «ευαγγέλιο», η πίστη. Και με τέτοια μοντέλα δεν έχει σχέση μια δημοκρατική αριστερά.
Κάνοντας μιαν απόπειρα να απαντήσω σ'αυτό το διαχρονικό δίλημμα της αριστεράς, στα πλαίσια ενός σημειώματος, θα προσπαθήσω να διατυπώσω κάποιες σκέψεις.
Πάντα την αριστερά την κατέτρεχε μια διαχρονική αγωνία. Να διατυπώσει ένα τελικό σκοπό. Τον σοσιαλισμό, τον κομμουνισμό, την αταξική κοινωνία. Και προσπαθώντας να περιγράψει αυτά τα συστήματα, έκανε αστήρικτες προβλέψεις περί επικείμενης επανάστασης λόγω των κρίσεων του συστήματος και άλλες επεξεργασίες οι οποίες όμως ήταν περισσότερο προϊόντα μιας εγκεφαλικής αναζήτησης και λιγότερο της πραγματικής ζωής. Η πραγματική ζωή ειδικά για τους κοινωνικά αδύνατους που θέλει να υπερασπίζεται η αριστερά, προχωρούσε μέσα από αγώνες και σκαμπανευάσματα. Μέσα από πολέμους, πείνα, αρρώστιες, δυστυχίες, εκμετάλλευση, επιτελέσθηκε μια σημαντική ιστορικά κοινωνική πρόοδος. Και αυτή η πρόοδος ασφαλώς ήταν αποτέλεσμα πολιτικών και κοινωνικών συγκρούσεων και διεκδικήσεων για περισσότερη δημοκρατία, ελευθερία και κοινωνική δικαιοσύνη. Μέσα από τη Γαλλική, την αμερικάνικη και την Οκτωβριανή επανάσταση, αλλά και μέσα από μια σειρά άλλες πολιτικές και κοινωνικές επαναστάσεις, διεκδικήσεις και διεργασίες, είχαμε μια συνεχή κοινωνική εξέλιξη και πρόοδο. Αυτή είναι μια αέναη διαδικασία στην ιστορία και στο μέλλον του ανθρώπινου είδους. Καθε διατύπωση λοιπόν περί τελικού σκοπού είναι ανιστόρητη και χωρίς νόημα.
Το πείραμα του «υπαρκτού σοσιαλισμού» που προσπάθησε να υπερβεί το σύστημα και να προτείνει ένα άλλο παγκόσμιο κοινωνικό πρότυπο, κατέρρευσε παταγωδώς στη δεκαετία του ενενήντα. Οι αιτίες αυτής της κατάρρευσης ήταν ενδογενείς του συστήματος, με βασικότερες αυτές που αφορούσαν τις οικονομικές δομές και σχέσεις αυτού του συστήματος. Αλλά και οι αντιδημοκρατικές και ανελεύθερες κρατικές και κοινωνικές δομές που οικοδομήθηκαν στα πλαίσια του «υπαρκτού σοσιαλισμού». Οι θεωρίες περί ιμπεριαλιστικής περικύκλωσης, περί προδοτών του σοσιαλισμού και πρακτόρων που έδρασαν ως υπονομευτές, χωρίς να θέλουμε να μηδενίσουμε τον ρόλο του ανταγωνισμού των κοινωνικών συστημάτων τον προηγούμενο αιώνα, είναι αστήρικτες και περισσότερο θέλουν να δικαιολογήσουν την ανεπάρκεια επιχειρημάτων και πειστικής αιτιολόγησης της κατάρρευσης του «υπαρκτού σοσιαλισμού». Κυρίως θέλουν να αποφύγουν να τοποθετηθούν σε κεφαλαιώδη ζητήματα, όπως είναι τα θέματα της δημοκρατίας σε κάθε επίπεδο, της ατομικής και συλλογικής ελευθερίας, της λειτουργίας της αγοράς και σε μια σειρά άλλα θέματα που είναι «ανοικτά» για την αριστερά σήμερα. Το συμπέρασμα από το πείραμα αυτό είναι ότι το θέμα της δημοκρατίας σε κάθε επίπεδο και των ατομικών ελευθεριών είναι εκ των ων ουκ άνευ. Δηλαδή δεν μπορούμε σήμερα να λέμε δημοκρατία ή ελευθερία για ποιον ; Η απάντηση είναι για όλους. Κανένα σύστημα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς δημοκρατία και ελευθερία. Επίσης και το θέμα της αγοράς τίθεται και μάλιστα πρωτογενώς, σε μια νέα προσέγγιση και επανεξέταση για την αριστερά σε συνδυασμό με την μελέτη και προσέγγιση της καπιταλιστική κρίσης που όλοι ζούμε τους τελευταίους μήνες. Προσεγγίσεις που θέλουν να εμφανίσουν τις επιπτώσεις της κρίσης ως απόδειξη της ολικής επαναφοράς του «κράτους», είναι επιφανειακή και πρόχειρη. Από μόνη της μια κρατικοποίηση μιας επιχείρησης δεν λέει και πολλά πράγματα. Αρκεί να θυμηθούμε τον ΟΤΕ πως λειτούργησε τις προηγούμενες δεκαετίες ως αμιγώς κρατική εταιρία. Ένας οργανισμός κομματικής διαπλοκής και εξυπηρέτησης μεγάλων ιδιωτικών συμφερόντων. Χρειάζεται λοιπόν μια συνολική επανεξέταση των θεμάτων που συνδέονται με αυτό που ονομάζουμε αγορά, όπως η δημόσια επιχείρηση, η ιδιωτική και η συνεταιριστική επιχείρηση, το κέρδος, η ανταγωνιστικότητα, η επιχειρηματικότητα, η καινοτομία και μια σειρά άλλα θέματα που θεωρούνται ορισμένες φορές «απαγορευμένες» έννοιες για τη γλώσσα της αριστεράς. Και αν νόμοι της αγοράς, όπως αυτοί της προσφοράς και της ζήτησης που μαθαίνουν οι πρωτοετείς των οικονομικών σχολών, έχουν κάποιο νόημα και ρόλο σ'αυτό που ονομάζεται «οικονομία των αναγκών».
Μια άλλη προσέγγιση είναι αυτή που μπερδεύει ή ταυτίζει την παγκοσμιοποίηση ως αντικειμενική αλληλεξάρτηση των χωρών, των οικονομιών και των κοινωνιών σήμερα, με τις πολιτικές επιδιώξεις για κυριαρχία κάποιων δυνάμεων, στα πλαίσια αυτού που αποκαλούμε παγκόσμιο πλανητικό χωριό. Οι θιασώτες αυτής της προσέγισης δεν μπορούν να καταλάβουν ότι είμαστε «καταδικασμένοι» να συνδιαχειριστούμε μαζί με άλλους τα παγκόσμια προβλήματα. Το πρόβλημα των πρώτων υλών, τα ενεργειακά αποθέματα, το μεγάλο θέμα του περιβάλλοντος και των κλιματικών αλλαγών, το θέμα των υδάτινων πόρων και μια σειρά άλλα μεγάλα και «μικρά» προβλήματα απαιτούν παγκόσμια αντιμετώπιση. Και αντιμνετώπιση αυτών των προβλημάτων σημαίνει ενεργή παρουσία και συνάντηση με άλλες δυνάμεις για κοινές πολιτικές. Μια πολιτική υποβάθμισης της σημασίας για την χώρα μας, της συμμετοχής σε διεθνείς (ΕΕ) και σε παγκόσμιους οργανισμούς (ΟΗΕ κ.λ.π.) και περιχαράκωσης στα «εθνικά τείχη», μας απομονώνει από τις παγκόσμιες εξελίξεις και μας καθιστά απόντες από την διαμόρφωση της παγκόσμιας πολιτικής και των παγκόσμιων εξελίξεων. Έτσι αφήνουμε το πεδίο ελεύθερο στις δυνάμεις εκείνες που θέλουν μια διαφορετική εξέλιξη στα παγκόσμια προβλήματα. Η κοινωνική πρόδος στη χώρα μας είναι άρρηκτα δεμένη με το μέλλον των υπόλοιπων ευρωπαϊκών λαών και της παγκόσμιας κοινότητας.
Ένα θέμα σοβαρό για κάθε είδους επεξεργασία ή πολιτική πρόταση, είναι η σχέση ατομικού – συλλογικού. Οι προσεγγίσεις που αγνοούν την ατομικότητα και υπερτονίζουν την ισχύ των θεσμικών αλλαγών στο όνομα της κοινωνίας, στηρίζονται σε μια διευθυνόμενη κοινωνία η οποία μπορεί από τα πάνω να αλλάξει τα πάντα. Όμως η κοινωνία αποτελείται από ανθρώπους με διαφορετική προσωπικότητα. Για να πετύχει ένα κοινωνικό πείραμα δεν αρκεί μόνο ένα καλό σχέδιο. Προϋποθέτει την οικειοθελή και συνειδητή συμμετοχή του κάθε ξεχωριστού πολίτη. Κανένας συνεταιρισμός ή ομάδα παραγωγών δεν μπορεί να πετύχει όσο καλό και να είναι το θεσμικό πλαίσιο, όταν τα μέλη του δεν έχουν πειστεί τα ίδια, ότι τα συμφέροντά τους θα εξυπηρετούνται καλύτερα μέσα από τον συνεταιρισμό και όχι με την μεμονωμένη ατομική τους δράση. Για την αποτυχία του συνεταιριστικού κινήματος, μπορεί οι εκτιμήσεις να εστιάζουν στην κομματικοποίησή τους, αλλά οι βαθύτερες αιτίες της αποτυχίας τους, συνδέονται με την αδιαφορία των μελών τους, οι οποίοι δεν είχαν πειστεί στην συλλογική δράση μέσα στα πλαίσια του συνεταιρισμού. Κανένας σοσιαλισμός δεν «χτίζεται» από τα πάνω. Καμιά κοινωνική εξέλιξη και καμιά πρόοδος δεν πραγματοποιείται χωρίς την ελεύθερη και συνειδητή συμμετοχή των πολιτών, των ίδιων των ανθρώπων. Άρα, η διαμόρφωση ελεύθερων και δημοκρατικών ανθρώπινων συνειδήσεων δεν μπορεί να υποτιμάται, ούτε να χάνεται μέσα στην συνολική θεώρηση της αριστεράς για μια καλύτερη, δικαιότερη και δημοκρατικότερη κοινωνία.
Στο αρχικό δίλημμα λοιπόν τάσομαι υπέρ μιας δημοκρατικής αριστεράς, η οποία δεν θεωρεί τον εαυτό της κάτοχο της απόλυτης αλήθειας, που δεν διακατέχεται από σύνδρομα να σώσει τον κόσμο, που θέλει να κερδίσει την κοινωνία μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες, που θεωρεί ότι ο σοσιαλισμός της είναι ένα πλουραλιστικό δημοκρατικό πολιτικό σύστημα και μια διαρκής και αέναη διαδικασία βελτίωσης και καλυτέρευσης της ζωής των ανθρώπων και ειδικά των κοινωνικά αδυνάτων σε τοπικό και σε παγκόσμιο επίπεδο. Και αυτό μπορεί να το πετύχει με κοινωνικούς αγώνες και πολιτικές συμμαχίες σε κάθε επίπεδο και ασφαλώς και σε κυβερνητικό, εφόσον ο λαός μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες της δώσει την δύναμη αυτή.
Κώστας Χαϊνάς
15-2-2009
--
Κώστας Χαϊνάς
xainas@gmail.com
http://kostasxainas.blogspot.com/
Σε όλο το κείμενο του προγράμματος του ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ, μέσα από τις διατυπώσεις των διαφόρων θέσεων, αλλά και στις βασικές τοποθετήσεις των βασικών εκπροσώπων των διαφόρων τάσεων του στο διαρκές Συνέδριό του, θα συναντήσεις να διαπερνάει ως κόκκινη γραμμή ένα αγωνιώδες δίλημμα :
Ποιός είναι ο πολιτικός και ο ιδεολογικός ρόλος μιας δημοκρατικής αριστεράς που έχει ως στρατηγικό στόχο τον σοσιαλισμό του 21ου αιώνα, με δημοκρατία και ελευθερία ;
Το βασικό αυτό δίλημμα παίρνει διάφορες μορφές και εφράσεις :
Μια δύναμη ενσωμάτωσης ή μια δύναμη υπέρβασης του υπάρχοντος καπιταλιστικού συστήματος ; Μια δύναμη ρήξης και ανατροπών ή μια δύναμη μεταρρύθμισης του συστήματος ; Μια δύναμη που μπορεί να αναλάβει και κυβερνητικές ευθύνες στα πλαίσια αυτού του συστήματος ή μια κινηματική δύναμη αντίστασης, διαμαρτυρίας και διεκδικήσεων ;
Αυτό το δίλημμα εμφανίζεται διαχρονικά σε όλη την πορεία της παγκόσμιας αριστεράς, όχι μόνο στα θεωρητικά της κείμενα, αλλά και και στην πολιτική ιστορία σε όλες τις χώρες του αναπτυγμένου καπιταλιστικού κόσμου. Από τα χρόνια των διεθνών του αριστερού κινήματος, τον 19ο και 20ο αιώνα μέχρι τις μέρες μας αυτά τα ερωτήματα βασανίζουν τις δυνάμεις της αριστεράς διαχρονικά. Δογματικοί, αναθεωρητές, ρεφορμιστές, ρεβιοζιονιστές, αριστεριστές είναι κάποιες από τις πολλές εκφράσεις, που χρησιμοποιούνται διαχρονικά για να χαρακτηρίσει κάποια δύναμη ή ιδεολογικό ρεύμα της αριστεράς, μια άλλη δύναμη ή ένα άλλο ρεύμα, σε μια χώρα ή σε διαφορετικές χώρες, στον ίδιο ή σε διαφορετικό πολιτικό οργανισμό. Στην ιστορία της παγκόσμιας αριστεράς, ανάλογα πως κατανοεί και αντιλαμβάνεται τον ρόλο της κάποια δύναμη της αριστεράς, για να ξεπεράσει το υπάρχον σύστημα και να προτείνει μια εναλλακτική κοινωνία, αντίστοιχα τοποθετείται και στο αρχικό δίλημμα.
Κατ'αρχήν για να μπορέσουμε να κάνουμε μια δημιουργική συζήτηση στα πλαίσια της δημοκρατικής αριστεράς, πρέπει να δεχθούμε κάποια βασική σύμβαση. Ότι στα πλαίσια ενός δημοκρατικού διαλόγου πρέπει να δεχόμαστε για συζήτηση καλοπροαίρετα και δημιουργικά, κάθε άποψη που τεκμηριώνεται με επιχειρήματα και ιστορικά και κοινωνικά τεκμήρια, χωρίς εύκολους χαρακτηρισμούς και «ταμπελοποίηση» τους. Μια διαφορετική τακτική χαρακτηρίζει μόνο κάποιους μονολιθικούς, δογματικούς οργανισμούς, όπου βασιλεύει η «απόλυτη αλήθεια», το «ευαγγέλιο», η πίστη. Και με τέτοια μοντέλα δεν έχει σχέση μια δημοκρατική αριστερά.
Κάνοντας μιαν απόπειρα να απαντήσω σ'αυτό το διαχρονικό δίλημμα της αριστεράς, στα πλαίσια ενός σημειώματος, θα προσπαθήσω να διατυπώσω κάποιες σκέψεις.
Πάντα την αριστερά την κατέτρεχε μια διαχρονική αγωνία. Να διατυπώσει ένα τελικό σκοπό. Τον σοσιαλισμό, τον κομμουνισμό, την αταξική κοινωνία. Και προσπαθώντας να περιγράψει αυτά τα συστήματα, έκανε αστήρικτες προβλέψεις περί επικείμενης επανάστασης λόγω των κρίσεων του συστήματος και άλλες επεξεργασίες οι οποίες όμως ήταν περισσότερο προϊόντα μιας εγκεφαλικής αναζήτησης και λιγότερο της πραγματικής ζωής. Η πραγματική ζωή ειδικά για τους κοινωνικά αδύνατους που θέλει να υπερασπίζεται η αριστερά, προχωρούσε μέσα από αγώνες και σκαμπανευάσματα. Μέσα από πολέμους, πείνα, αρρώστιες, δυστυχίες, εκμετάλλευση, επιτελέσθηκε μια σημαντική ιστορικά κοινωνική πρόοδος. Και αυτή η πρόοδος ασφαλώς ήταν αποτέλεσμα πολιτικών και κοινωνικών συγκρούσεων και διεκδικήσεων για περισσότερη δημοκρατία, ελευθερία και κοινωνική δικαιοσύνη. Μέσα από τη Γαλλική, την αμερικάνικη και την Οκτωβριανή επανάσταση, αλλά και μέσα από μια σειρά άλλες πολιτικές και κοινωνικές επαναστάσεις, διεκδικήσεις και διεργασίες, είχαμε μια συνεχή κοινωνική εξέλιξη και πρόοδο. Αυτή είναι μια αέναη διαδικασία στην ιστορία και στο μέλλον του ανθρώπινου είδους. Καθε διατύπωση λοιπόν περί τελικού σκοπού είναι ανιστόρητη και χωρίς νόημα.
Το πείραμα του «υπαρκτού σοσιαλισμού» που προσπάθησε να υπερβεί το σύστημα και να προτείνει ένα άλλο παγκόσμιο κοινωνικό πρότυπο, κατέρρευσε παταγωδώς στη δεκαετία του ενενήντα. Οι αιτίες αυτής της κατάρρευσης ήταν ενδογενείς του συστήματος, με βασικότερες αυτές που αφορούσαν τις οικονομικές δομές και σχέσεις αυτού του συστήματος. Αλλά και οι αντιδημοκρατικές και ανελεύθερες κρατικές και κοινωνικές δομές που οικοδομήθηκαν στα πλαίσια του «υπαρκτού σοσιαλισμού». Οι θεωρίες περί ιμπεριαλιστικής περικύκλωσης, περί προδοτών του σοσιαλισμού και πρακτόρων που έδρασαν ως υπονομευτές, χωρίς να θέλουμε να μηδενίσουμε τον ρόλο του ανταγωνισμού των κοινωνικών συστημάτων τον προηγούμενο αιώνα, είναι αστήρικτες και περισσότερο θέλουν να δικαιολογήσουν την ανεπάρκεια επιχειρημάτων και πειστικής αιτιολόγησης της κατάρρευσης του «υπαρκτού σοσιαλισμού». Κυρίως θέλουν να αποφύγουν να τοποθετηθούν σε κεφαλαιώδη ζητήματα, όπως είναι τα θέματα της δημοκρατίας σε κάθε επίπεδο, της ατομικής και συλλογικής ελευθερίας, της λειτουργίας της αγοράς και σε μια σειρά άλλα θέματα που είναι «ανοικτά» για την αριστερά σήμερα. Το συμπέρασμα από το πείραμα αυτό είναι ότι το θέμα της δημοκρατίας σε κάθε επίπεδο και των ατομικών ελευθεριών είναι εκ των ων ουκ άνευ. Δηλαδή δεν μπορούμε σήμερα να λέμε δημοκρατία ή ελευθερία για ποιον ; Η απάντηση είναι για όλους. Κανένα σύστημα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς δημοκρατία και ελευθερία. Επίσης και το θέμα της αγοράς τίθεται και μάλιστα πρωτογενώς, σε μια νέα προσέγγιση και επανεξέταση για την αριστερά σε συνδυασμό με την μελέτη και προσέγγιση της καπιταλιστική κρίσης που όλοι ζούμε τους τελευταίους μήνες. Προσεγγίσεις που θέλουν να εμφανίσουν τις επιπτώσεις της κρίσης ως απόδειξη της ολικής επαναφοράς του «κράτους», είναι επιφανειακή και πρόχειρη. Από μόνη της μια κρατικοποίηση μιας επιχείρησης δεν λέει και πολλά πράγματα. Αρκεί να θυμηθούμε τον ΟΤΕ πως λειτούργησε τις προηγούμενες δεκαετίες ως αμιγώς κρατική εταιρία. Ένας οργανισμός κομματικής διαπλοκής και εξυπηρέτησης μεγάλων ιδιωτικών συμφερόντων. Χρειάζεται λοιπόν μια συνολική επανεξέταση των θεμάτων που συνδέονται με αυτό που ονομάζουμε αγορά, όπως η δημόσια επιχείρηση, η ιδιωτική και η συνεταιριστική επιχείρηση, το κέρδος, η ανταγωνιστικότητα, η επιχειρηματικότητα, η καινοτομία και μια σειρά άλλα θέματα που θεωρούνται ορισμένες φορές «απαγορευμένες» έννοιες για τη γλώσσα της αριστεράς. Και αν νόμοι της αγοράς, όπως αυτοί της προσφοράς και της ζήτησης που μαθαίνουν οι πρωτοετείς των οικονομικών σχολών, έχουν κάποιο νόημα και ρόλο σ'αυτό που ονομάζεται «οικονομία των αναγκών».
Μια άλλη προσέγγιση είναι αυτή που μπερδεύει ή ταυτίζει την παγκοσμιοποίηση ως αντικειμενική αλληλεξάρτηση των χωρών, των οικονομιών και των κοινωνιών σήμερα, με τις πολιτικές επιδιώξεις για κυριαρχία κάποιων δυνάμεων, στα πλαίσια αυτού που αποκαλούμε παγκόσμιο πλανητικό χωριό. Οι θιασώτες αυτής της προσέγισης δεν μπορούν να καταλάβουν ότι είμαστε «καταδικασμένοι» να συνδιαχειριστούμε μαζί με άλλους τα παγκόσμια προβλήματα. Το πρόβλημα των πρώτων υλών, τα ενεργειακά αποθέματα, το μεγάλο θέμα του περιβάλλοντος και των κλιματικών αλλαγών, το θέμα των υδάτινων πόρων και μια σειρά άλλα μεγάλα και «μικρά» προβλήματα απαιτούν παγκόσμια αντιμετώπιση. Και αντιμνετώπιση αυτών των προβλημάτων σημαίνει ενεργή παρουσία και συνάντηση με άλλες δυνάμεις για κοινές πολιτικές. Μια πολιτική υποβάθμισης της σημασίας για την χώρα μας, της συμμετοχής σε διεθνείς (ΕΕ) και σε παγκόσμιους οργανισμούς (ΟΗΕ κ.λ.π.) και περιχαράκωσης στα «εθνικά τείχη», μας απομονώνει από τις παγκόσμιες εξελίξεις και μας καθιστά απόντες από την διαμόρφωση της παγκόσμιας πολιτικής και των παγκόσμιων εξελίξεων. Έτσι αφήνουμε το πεδίο ελεύθερο στις δυνάμεις εκείνες που θέλουν μια διαφορετική εξέλιξη στα παγκόσμια προβλήματα. Η κοινωνική πρόδος στη χώρα μας είναι άρρηκτα δεμένη με το μέλλον των υπόλοιπων ευρωπαϊκών λαών και της παγκόσμιας κοινότητας.
Ένα θέμα σοβαρό για κάθε είδους επεξεργασία ή πολιτική πρόταση, είναι η σχέση ατομικού – συλλογικού. Οι προσεγγίσεις που αγνοούν την ατομικότητα και υπερτονίζουν την ισχύ των θεσμικών αλλαγών στο όνομα της κοινωνίας, στηρίζονται σε μια διευθυνόμενη κοινωνία η οποία μπορεί από τα πάνω να αλλάξει τα πάντα. Όμως η κοινωνία αποτελείται από ανθρώπους με διαφορετική προσωπικότητα. Για να πετύχει ένα κοινωνικό πείραμα δεν αρκεί μόνο ένα καλό σχέδιο. Προϋποθέτει την οικειοθελή και συνειδητή συμμετοχή του κάθε ξεχωριστού πολίτη. Κανένας συνεταιρισμός ή ομάδα παραγωγών δεν μπορεί να πετύχει όσο καλό και να είναι το θεσμικό πλαίσιο, όταν τα μέλη του δεν έχουν πειστεί τα ίδια, ότι τα συμφέροντά τους θα εξυπηρετούνται καλύτερα μέσα από τον συνεταιρισμό και όχι με την μεμονωμένη ατομική τους δράση. Για την αποτυχία του συνεταιριστικού κινήματος, μπορεί οι εκτιμήσεις να εστιάζουν στην κομματικοποίησή τους, αλλά οι βαθύτερες αιτίες της αποτυχίας τους, συνδέονται με την αδιαφορία των μελών τους, οι οποίοι δεν είχαν πειστεί στην συλλογική δράση μέσα στα πλαίσια του συνεταιρισμού. Κανένας σοσιαλισμός δεν «χτίζεται» από τα πάνω. Καμιά κοινωνική εξέλιξη και καμιά πρόοδος δεν πραγματοποιείται χωρίς την ελεύθερη και συνειδητή συμμετοχή των πολιτών, των ίδιων των ανθρώπων. Άρα, η διαμόρφωση ελεύθερων και δημοκρατικών ανθρώπινων συνειδήσεων δεν μπορεί να υποτιμάται, ούτε να χάνεται μέσα στην συνολική θεώρηση της αριστεράς για μια καλύτερη, δικαιότερη και δημοκρατικότερη κοινωνία.
Στο αρχικό δίλημμα λοιπόν τάσομαι υπέρ μιας δημοκρατικής αριστεράς, η οποία δεν θεωρεί τον εαυτό της κάτοχο της απόλυτης αλήθειας, που δεν διακατέχεται από σύνδρομα να σώσει τον κόσμο, που θέλει να κερδίσει την κοινωνία μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες, που θεωρεί ότι ο σοσιαλισμός της είναι ένα πλουραλιστικό δημοκρατικό πολιτικό σύστημα και μια διαρκής και αέναη διαδικασία βελτίωσης και καλυτέρευσης της ζωής των ανθρώπων και ειδικά των κοινωνικά αδυνάτων σε τοπικό και σε παγκόσμιο επίπεδο. Και αυτό μπορεί να το πετύχει με κοινωνικούς αγώνες και πολιτικές συμμαχίες σε κάθε επίπεδο και ασφαλώς και σε κυβερνητικό, εφόσον ο λαός μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες της δώσει την δύναμη αυτή.
Κώστας Χαϊνάς
15-2-2009
--
Κώστας Χαϊνάς
xainas@gmail.com
http://kostasxainas.blogspot.com/
Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2009
Εξώδικη δήλωση – πρόσκληση προς το Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης
Ε.Π.Α.Ψ.Υ.
ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΑΓ. ΤΡΙΑΔΑΣ, 34008 ΕΡΕΤΡΙΑ
ΤΗΛ.: 22290 63163, ΤΗΛ./FAX: 22290 60000
Αθήνα, 12 Φεβρουαρίου 2009
Σας ενημερώνουμε ότι η Εταιρεία Περιφερειακής Ανάπτυξης και Ψυχικής Υγείας επέδωσε εξώδικη δήλωση – πρόσκληση προς τον Υπουργό Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης στην οποία καλεί το ΥΥΚΑ να αποκαταστήσει την αλήθεια, την τάξη και την εύρυθμη λειτουργία των Μονάδων Ψυχικής Υγείας και να καταβάλει στο φορέα μας την απαραίτητη χρηματοδότηση για την κάλυψη των δαπανών του έτους 2008 και την δόση α’ τριμήνου για την επιχορήγηση της λειτουργίας μας για το έτος 2009, σύμφωνα με το προϋπολογισμό που έχουμε καταθέσει.
Το ΥΥΚΑ κατέβαλε τον Δεκέμβριο 2008 επιχορήγηση για την κάλυψη των δαπανών μισθοδοσίας και εισφορών μηνός Αυγούστου 2008 και δεν έχει ακόμα καταβάλει την επιχορήγηση για την κάλυψη δαπανών μισθοδοσίας των επομένων μηνών μέχρι σήμερα, ούτε επιχορήγηση για την κάλυψη των λοιπών εξόδων λειτουργίας μας. Οποιαδήποτε περαιτέρω καθυστέρηση είναι καταχρηστική, αντιδεοντολογική, αντικοινωνική και εξαιρετικά επικίνδυνη σε βαθμό που θέτει σε κίνδυνο αρχικά τους ενοίκους των οικοτροφείων, τους εργαζομένους και κατ’ επέκταση την ψυχιατρική μεταρρύθμιση, για την υλοποίηση της οποίας το ΥΥΚΑ είναι συμβατικά υπόλογο ενώπιον της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η ΕΠΑΨΥ αδυνατεί να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της απέναντι στους εργαζόμενους, στους ασφαλιστικούς οργανισμούς, στο δημόσιο και προμηθευτές. Το τελευταίο τρίμηνο έχουν δηλώσει παραίτηση περίπου 3 -5 εργαζόμενοι σε κάθε δομή μας, ενώ εύλογα είναι ιδιαίτερα δυσχερής η κάλυψη των κενών θέσεων. Οι δε υπόλοιποι εργαζόμενοι απειλούν με επίσχεση εργασίας, καθώς αντιμετωπίζουν την εξουθένωση και την προσβολή της επαγγελματικής και προσωπικής τους αξιοπρέπειας. Η κατάσταση αυτή της μείωσης του προσωπικού των δομών σε επίπεδο κάτω του προβλεπόμενου, για την οποία δεν έχουμε καμία υπαιτιότητα, δημιουργεί ΑΜΕΣΟ ΚΙΝΔΥΝΟ για τους ενοίκους μας, διότι σε λίγο δεν θα έχουμε το στοιχειωδώς αναγκαίο προσωπικό για να λειτουργήσουν οι δομές και θα αδυνατούμε να παρέχουμε την σωστή φροντίδα και εποπτεία προς τους ενοίκους μας, ψυχικά πάσχοντες, με αποτέλεσμα η εξουθενωμένη θεραπευτική ομάδα να αδυνατεί να αντιμετωπίσει τις ήδη σοβαρές κρίσεις και τις υποτροπές των ασθενών και ως εκ τούτου να παραβιάζονται τα πλέον στοιχειώδη δικαιώματά τους για λήψη περίθαλψης και ανθρώπινης φροντίδας.
Ζητούμε το ΥΥΚΑ να μας ενημερώσει για τις άμεσες ενέργειες του για την επίλυση της κατάστασης. Έως τώρα ψεύδεται, διαδίδει παραπλανητικές φήμες και κατηγορίες αδιακρίτως. Μάλιστα τελευταία η Γ. Γ. δήλωσε σε τηλεοπτικό σταθμό (ΜΕΓΚΑ, Κοινωνία ώρα 8, 10/2/2009) ότι το ΥΥΚΑ είναι εν τάξει στις οικονομικές υποχρεώσεις του απέναντι στα ΝΠΙΔ που υλοποιούν την ψυχιατρική μεταρρύθμιση, κάτι που ΔΕΝ είναι αληθές και επικαλέστηκε γενικά και αόριστα για πολλοστή φορά, ως αιτία του προβλήματος, την κακοδιαχείριση και κατασπατάληση των πόρων που εκταμιεύουν αυτά, κάτι που ΔΕΝ αφορά σε καμία περίπτωση το Σωματείο μας, το οποίο έχει δεχθεί πολλαπλούς και αυστηρούς ελέγχους και δεν έχει δεχθεί παρατηρήσεις για τους κατατιθέμενους προϋπολογισμούς. Αντίθετα παρέχει ευρύ επιστημονικό και κοινωνικό έργο επί 20 έτη, όπως τεκμηριώνεται με διάφορους τρόπους στον εθνικό και διεθνή επιστημονικό χώρο, καθώς και στο ευρύ κοινό.
Η εξώδικη δήλωση γίνεται παράλληλα με όλες τις ενέργειες του Δικτύου ΑΡΓΩΣ τις οποίες υποστηρίζει η ΕΠΑΨΥ ως μέλός του: αναφορά στον Εισαγγελέα, στο Συνήγορο του Πολίτη, στην Ειδική Επιτροπή Προστασίας των Δικαιωμάτων Ατόμων με ψυχικές διαταραχές, στα αρμόδια όργανα της ΕΕ, διαβούλευση με εθνικούς και ευρωπαϊκούς επιστημονικούς και συνδικαλιστικούς φορείς, συλλογή υπογραφών διαμαρτυρίας και υποστήριξης από επιστημονικά υπεύθυνους, εργαζόμενους, αρχές ΤΟΠΑ, πολίτες, συμμετοχή σε ειδική συνάντηση στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και δημοσιεύσεις στα ΜΜΕ.
Η Ε.Π.Α.Ψ.Υ. έχει αναλάβει την ευθύνη της παροχής ποιοτικών υπηρεσιών φροντίδας, προώθησης της ψυχοκοινωνικής αποκατάστασης και της κοινωνικής επανένταξης και κάλυψης των αναγκών του τοπικού πληθυσμού στις περιοχές που καλύπτει. Με ευθύνη του ΥΥΚΑ χρόνιοι ασθενείς θα πρέπει να επιστρέψουν στα άσυλα, πολίτες χάνουν τη δυνατότητα πρόσβασης σε δημόσιες ψυχιατρικές υπηρεσίες (όπως στα Κέντρα Ημέρας και τις Κινητές Μονάδες που καλύπτουν απομακρυσμένες νησιωτικές περιοχές), χάνεται ένα σημαντικό κοινωνικό κεφάλαιο εξειδικευμένων επαγγελματιών, διαρρηγνύονται τοπικές συμμαχίες και δίκτυα προαγωγής ψυχικής υγείας και αποστιγματισμού. Η ευθύνη για τον κίνδυνο στον οποίο βρίσκονται οι χρήστες των υπηρεσιών και για την επιστροφή στα άσυλα ανήκει αποκλειστικά στο ΥΥΚΑ
Π. Χονδρός
Πρόεδρος Δ.Σ.
Αν. Καθ. Σ. Στυλιανίδης
Επιστημονικός Διευθυντής
Ν. Συμεωνίδης
Γενικός Διευθυντής
ΟΙΚΟΤΡΟΦΕΙΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ
ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΑΓ. ΤΡΙΑΔΑΣ, 34008 ΕΡΕΤΡΙΑ
ΤΗΛ.: 22290 63163, ΤΗΛ./FAX: 22290 60000
Αθήνα, 12 Φεβρουαρίου 2009
Σας ενημερώνουμε ότι η Εταιρεία Περιφερειακής Ανάπτυξης και Ψυχικής Υγείας επέδωσε εξώδικη δήλωση – πρόσκληση προς τον Υπουργό Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης στην οποία καλεί το ΥΥΚΑ να αποκαταστήσει την αλήθεια, την τάξη και την εύρυθμη λειτουργία των Μονάδων Ψυχικής Υγείας και να καταβάλει στο φορέα μας την απαραίτητη χρηματοδότηση για την κάλυψη των δαπανών του έτους 2008 και την δόση α’ τριμήνου για την επιχορήγηση της λειτουργίας μας για το έτος 2009, σύμφωνα με το προϋπολογισμό που έχουμε καταθέσει.
Το ΥΥΚΑ κατέβαλε τον Δεκέμβριο 2008 επιχορήγηση για την κάλυψη των δαπανών μισθοδοσίας και εισφορών μηνός Αυγούστου 2008 και δεν έχει ακόμα καταβάλει την επιχορήγηση για την κάλυψη δαπανών μισθοδοσίας των επομένων μηνών μέχρι σήμερα, ούτε επιχορήγηση για την κάλυψη των λοιπών εξόδων λειτουργίας μας. Οποιαδήποτε περαιτέρω καθυστέρηση είναι καταχρηστική, αντιδεοντολογική, αντικοινωνική και εξαιρετικά επικίνδυνη σε βαθμό που θέτει σε κίνδυνο αρχικά τους ενοίκους των οικοτροφείων, τους εργαζομένους και κατ’ επέκταση την ψυχιατρική μεταρρύθμιση, για την υλοποίηση της οποίας το ΥΥΚΑ είναι συμβατικά υπόλογο ενώπιον της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η ΕΠΑΨΥ αδυνατεί να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της απέναντι στους εργαζόμενους, στους ασφαλιστικούς οργανισμούς, στο δημόσιο και προμηθευτές. Το τελευταίο τρίμηνο έχουν δηλώσει παραίτηση περίπου 3 -5 εργαζόμενοι σε κάθε δομή μας, ενώ εύλογα είναι ιδιαίτερα δυσχερής η κάλυψη των κενών θέσεων. Οι δε υπόλοιποι εργαζόμενοι απειλούν με επίσχεση εργασίας, καθώς αντιμετωπίζουν την εξουθένωση και την προσβολή της επαγγελματικής και προσωπικής τους αξιοπρέπειας. Η κατάσταση αυτή της μείωσης του προσωπικού των δομών σε επίπεδο κάτω του προβλεπόμενου, για την οποία δεν έχουμε καμία υπαιτιότητα, δημιουργεί ΑΜΕΣΟ ΚΙΝΔΥΝΟ για τους ενοίκους μας, διότι σε λίγο δεν θα έχουμε το στοιχειωδώς αναγκαίο προσωπικό για να λειτουργήσουν οι δομές και θα αδυνατούμε να παρέχουμε την σωστή φροντίδα και εποπτεία προς τους ενοίκους μας, ψυχικά πάσχοντες, με αποτέλεσμα η εξουθενωμένη θεραπευτική ομάδα να αδυνατεί να αντιμετωπίσει τις ήδη σοβαρές κρίσεις και τις υποτροπές των ασθενών και ως εκ τούτου να παραβιάζονται τα πλέον στοιχειώδη δικαιώματά τους για λήψη περίθαλψης και ανθρώπινης φροντίδας.
Ζητούμε το ΥΥΚΑ να μας ενημερώσει για τις άμεσες ενέργειες του για την επίλυση της κατάστασης. Έως τώρα ψεύδεται, διαδίδει παραπλανητικές φήμες και κατηγορίες αδιακρίτως. Μάλιστα τελευταία η Γ. Γ. δήλωσε σε τηλεοπτικό σταθμό (ΜΕΓΚΑ, Κοινωνία ώρα 8, 10/2/2009) ότι το ΥΥΚΑ είναι εν τάξει στις οικονομικές υποχρεώσεις του απέναντι στα ΝΠΙΔ που υλοποιούν την ψυχιατρική μεταρρύθμιση, κάτι που ΔΕΝ είναι αληθές και επικαλέστηκε γενικά και αόριστα για πολλοστή φορά, ως αιτία του προβλήματος, την κακοδιαχείριση και κατασπατάληση των πόρων που εκταμιεύουν αυτά, κάτι που ΔΕΝ αφορά σε καμία περίπτωση το Σωματείο μας, το οποίο έχει δεχθεί πολλαπλούς και αυστηρούς ελέγχους και δεν έχει δεχθεί παρατηρήσεις για τους κατατιθέμενους προϋπολογισμούς. Αντίθετα παρέχει ευρύ επιστημονικό και κοινωνικό έργο επί 20 έτη, όπως τεκμηριώνεται με διάφορους τρόπους στον εθνικό και διεθνή επιστημονικό χώρο, καθώς και στο ευρύ κοινό.
Η εξώδικη δήλωση γίνεται παράλληλα με όλες τις ενέργειες του Δικτύου ΑΡΓΩΣ τις οποίες υποστηρίζει η ΕΠΑΨΥ ως μέλός του: αναφορά στον Εισαγγελέα, στο Συνήγορο του Πολίτη, στην Ειδική Επιτροπή Προστασίας των Δικαιωμάτων Ατόμων με ψυχικές διαταραχές, στα αρμόδια όργανα της ΕΕ, διαβούλευση με εθνικούς και ευρωπαϊκούς επιστημονικούς και συνδικαλιστικούς φορείς, συλλογή υπογραφών διαμαρτυρίας και υποστήριξης από επιστημονικά υπεύθυνους, εργαζόμενους, αρχές ΤΟΠΑ, πολίτες, συμμετοχή σε ειδική συνάντηση στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και δημοσιεύσεις στα ΜΜΕ.
Η Ε.Π.Α.Ψ.Υ. έχει αναλάβει την ευθύνη της παροχής ποιοτικών υπηρεσιών φροντίδας, προώθησης της ψυχοκοινωνικής αποκατάστασης και της κοινωνικής επανένταξης και κάλυψης των αναγκών του τοπικού πληθυσμού στις περιοχές που καλύπτει. Με ευθύνη του ΥΥΚΑ χρόνιοι ασθενείς θα πρέπει να επιστρέψουν στα άσυλα, πολίτες χάνουν τη δυνατότητα πρόσβασης σε δημόσιες ψυχιατρικές υπηρεσίες (όπως στα Κέντρα Ημέρας και τις Κινητές Μονάδες που καλύπτουν απομακρυσμένες νησιωτικές περιοχές), χάνεται ένα σημαντικό κοινωνικό κεφάλαιο εξειδικευμένων επαγγελματιών, διαρρηγνύονται τοπικές συμμαχίες και δίκτυα προαγωγής ψυχικής υγείας και αποστιγματισμού. Η ευθύνη για τον κίνδυνο στον οποίο βρίσκονται οι χρήστες των υπηρεσιών και για την επιστροφή στα άσυλα ανήκει αποκλειστικά στο ΥΥΚΑ
Π. Χονδρός
Πρόεδρος Δ.Σ.
Αν. Καθ. Σ. Στυλιανίδης
Επιστημονικός Διευθυντής
Ν. Συμεωνίδης
Γενικός Διευθυντής
Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου 2009
Έρωτα, ανίκητε σε κάθε μάχη, εσύ που κεντάς όποιον κι αν σημαδέψεις με τα βέλη σου. . .
Ἔρως ἀνίκατε μάχαν, Ἔρως, ὃς ἐν κτήμασι πίπτεις,
ὃς ἐν μαλακαῖς παρειαῖς νεάνιδος ἐννυχεύεις,
φοιτᾷς δ᾽ ὑπερπόντιος ἔν τ᾽ ἀγρονόμοις αὐλαῖς·
καί σ᾽ οὔτ᾽ ἀθανάτων φύξιμος οὐδεὶς
οὔθ᾽ ἁμερίων σέ γ᾽ ἀνθρώπων. ὁ δ᾽ ἔχων μέμηνεν.
Έρωτα, ανίκητε σε κάθε μάχη, εσύ που κεντάς όποιον κι αν σημαδέψεις με τα βέλη σου. Έρωτα συ, που ξαγρυπνάς στα τρυφερά τα μάγουλα των κοριτσιών που δρασκελάς πάνω απ' τις θάλασσες και χώνεσαι στους κήπους των σπιτιών, κανείς δεν γλιτώνει από σένα, ούτε θεός, ούτε κοινός θνητός, μα όποιον τον αγγίξεις, τον τρελαίνεις...
Σύμφωνα με την ορφική διδασκαλία, ο Έρωτας προήλθε από το «κοσμικό αυγό» που άφησε η Νύχτα στους κόλπους του Ερέβους. Υπέρ μιας κοσμογονικής καταγωγής του τίθεται και ο Ησίοδος στη Θεογονία, καθώς αναφέρει πως ο Έρωτας προήλθε από το Χάος μαζί με τη Γαία, στοιχεία επίσης χωρίς γεννήτορες.
Στη μεταομηρική μυθολογία παρουσιάζονται γεννήτορες του Έρωτα, ενώ συχνά σχετίζεται με τη θεά Αφροδίτη. Σύμφωνα με τη Σαπφώ είναι γιος της Αφροδίτης και του Ουρανού, ενώ σύμφωνα με τον Σιμωνίδη τον Κείο είναι γιος της Αφροδίτης και του Άρη. Αναφέρεται και ως υπηρέτης και συνοδός της Αφροδίτης. Ο Αλκαίος αναφέρει ότι ο Έρωτας ήταν γιος της Ίριδας και του Ζέφυρου. Σε άλλες πηγές, πατέρας του Έρωτα θεωρείται ο Ήφαιστος.
Από τους τραγικούς, ιδιαίτερη σημασία στον θεό Έρωτα αποδίδει ο Ευριπίδης. Ο Ευριπίδης διαχωρίζει τη δύναμη του Έρωτα σε δύο μορφές: Σε αυτή που μπορεί να οδηγήσει στην Αρετή και σε εκείνη που οδηγεί στην Αθλιότητα. Με παρόμοιο τρόπο, στο Συμπόσιο του Πλάτωνα εντοπίζουμε τον «καλό» Έρωτα (γιο της Αφροδίτης Ουρανίας) και τον «κακό» Έρωτα (γιο της Αφροδίτης Πανδήμου).
Για τους αρχαίους Έλληνες, ο Έρως ήταν ο θεός που ευθυνόταν για τον πόθο, την αγάπη και τη σεξουαλική δραστηριότητα, ενώ λατρευόταν και ως θεός της γονιμότητας. Μάλιστα, συχνά τον αναφέρουν ως «ελευθέριο», όπως και το Διόνυσο.Υποστάσεις του Έρωτα Στην αρχαιοελληνική μυθολογία υπάρχουν δύο βασικές υποστάσεις του Έρωτα: η παλιότερη θεότητα είναι αυτή που ενσαρκώνει όχι μόνο τη δύναμη της ερωτικής αγάπης αλλά και τη δημιουργική δύναμη της αεικίνητης φύσης, αποτελούσε το πρωτότοκο Φως που ευθύνεται για την ύπαρξη και την τάξη όλων των πραγμάτων στον Σύμπαν.
Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησίοδου, αυτή η μορφή του Έρωτα γεννήθηκε πριν από τους θεούς του Ολύμπου, όταν το Χάος γέννησε τη Γαία και τον Τάρταρο. Σύμφωνα με τους Όρνιθες του Αριστοφάνη, «άνθισε» από ένα αυγό, καρπό της ένωσης της Νύχτας και του Σκότους.
Στα Ελευσίνια Μυστήρια, ο Έρωτας λατρευόταν ως Πρωτόγονος, αυτός δηλαδή που γεννήθηκε πρώτος.
Από την άλλη πλευρά, αργότερα στα χρόνια της αρχαιότητας, ο Έρωτας προέκυψε ως γιος της Αφροδίτης (με πατέρα είτε τον Άρη, είτε τον Ήφαιστο).
Σύμφωνα με άλλες πηγές, γεννήθηκε μαζί με την Αφροδίτη, ενώ άλλοι τον θεωρούν γιο της Ίριδας και του Ζέφυρου.
Αυτή η μορφή του Έρωτα ανήκε στη συνοδεία της Αφροδίτης, δάμαζε την πρωταρχική δύναμη της αγάπης και την κατεύθυνε κατά τη θέλησή του προς τους θνητούς, ένας ρόλος που αρμόζει στον καρπό της ένωσης της «Αγάπης» (Αφροδίτη) είτε με τον «Πόλεμο» (Άρης) είτε με τη «Φωτιά» (Ήφαιστος).
Υπάρχουν μύθοι που τον θέλουν πανέμορφο στην όψη, αλλά και συχνή πηγή μπελάδων για τους θεούς και τους θνητούς. Άλλοι μύθοι παρουσιάζουν έναν Έρωτα με γνώση της τεράστιας δύναμής του, να αρνείται τις παρακλήσεις της μητέρας του και άλλων θεών να επέμβει στις ζωές των θνητών.
Αύριο ας θυμηθούμε τις πραγματικές διαστάσεις του εισαγόμενου είδους :
Και για το τέλος "Rudolph Valentino, TANGO DANCING"
Ο "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ" εύχεται σε όλους να ζήσουν την αυριανή ημέρα με δημιουργικό έρωτα και σας έδωσε τις δύο εκδοχές του.
Σε σας παραμένει να επιλέξετε τη δική σας εκδοχή και να περάσετε ευχάριστα και δημιουργικά . . . εκτός αν κάποιος έχει πρότυπο το Διογένη το Κυνικό και προβεί σε χειρουργίες . . .
Νάσος Ζαγγογιάννης
ΟΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΠΟΥ ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΝΕΟΥ ΤΥΠΟΥ ΠΛΩΤΑ ΑΙΟΛΙΚΑ ΠΑΡΚΑ ΔΙΚΑΙΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΑΚΤΙΟ ΠΛΩΤΟ ΑΙΟΛΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΣΤΟΝ ΟΡΜΟ ΤΗΣ
Σε συνέντευξη του Καθηγητή Ναυπηγικής στο ΜΙΤ (Τεχνολογικό Ινστιτούτο της Μασαχουσέτης) κ. Παύλου Σκλαβούνου στην εφημερίδα ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ της 7ης Φεβρουαρίου 2009 προβλήθηκε ως σημαντική μελλοντική εξέλιξη στον τομέα της αιολικής ενέργειας η δημιουργία νέου τύπου πλωτών αιολικών πάρκων.
Τα θαλάσσια αιολικά πάρκα που έχουν εγκατασταθεί σήμερα στην Δανία και την Ολλανδία παρουσιάζουν έντονα προβλήματα λόγω της αισθητικής ρύπανσης των ακτών. Αυτά χωροθετούνται έως βάθος 40 μέτρων και συνεπώς δεν είναι δυνατή η απομάκρυνσή τους από τις ακτές. Για ένα παρόμοιο αιολικό πάρκο έχει καταθέσει αίτηση η Εταιρία ΚΥΩΝ Ε.Π.Ε και πρόκειται να εγκατασταθεί στον όρμο της Κύμης, από την Πλατάνα έως την Μουρτερή και σε απόσταση έως το πολύ 2 μιλίων από την ακτή. Η προοπτική αυτή έχει συζητηθεί στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αυλώνος και έχουν διατυπωθεί οι επιφυλάξεις μας για την μικρή απόσταση από την ακτή, όταν μάλιστα αυτή είναι ακτή με δυνατότητες σημαντικής τουριστικής ανάπτυξης, όπως είναι πράγματι η Πλατάνα, το Στόμιο Οξυλίθου και κυρίως οι παραλίες της Οκτωνιάς, η Μουρτερή και Άγιος Μερκούριος. Ασφαλώς εγείρονται και άλλες επιφυλάξεις σχετικά με την παράκτια αλιεία και την ασφαλή ναυσιπλοΐα στο λιμάνι της Κύμης.
Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΟ
http://www.dimitriskatsoulis.blogspot.com/
Νέες κινητοποιήσεις από τους δικηγόρους
Τον αγώνα τους για το θέμα του Εφετείου της Χαλκίδας, που εξακολουθεί να βρίσκεται σε εκκρεμότητα, αποφάσισαν να συνεχίσουν οι δικηγόροι της πόλης, έχοντας προγραμματίσει δύο ξεχωριστές κινητοποιήσεις, για τις προσεχείς ημέρες.
Πιο συγκεκριμένα, κατά την έκτακτη συνεδρίαση των μελών της Γενικής Συνέλευσης του Δικηγορικού συλλόγου Χαλκίδας, στις 10 Φεβρουαρίου, αποφασίστηκαν τα παρακάτω:
- Η συνέχιση της αποχής των δικηγόρων - μελών του από τα καθήκοντά τους, από την Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου έως και την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τη μη προώθηση από το Υπουργείο Δικαιοσύνης του Π.Δ. ίδρυσης τακτικής έδρας Εφετείου στη Χαλκίδα.
- Το κλείσιμο των γραφείων του Δικηγορικού συλλόγου Χαλκίδας και των δικηγορικών γραφείων και συγκέντρωση των δικηγόρων - μελών του στο Δικαστικό Μέγαρο, την Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου, στις 10 το πρωί. Η κινητοποίηση θα επαναληφθεί την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου στις 10 το πρωί.
Στις παραπάνω κινητοποιήσεις συμπαρίστανται όλοι οι φορείς του νομού με τη συμμετοχή εκπροσώπων τους στις συγκεντρώσεις και με το κλείσιμο των υπηρεσιών της Νομαρχίας και όλων των δήμων του νομού, την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου
Πιο συγκεκριμένα, κατά την έκτακτη συνεδρίαση των μελών της Γενικής Συνέλευσης του Δικηγορικού συλλόγου Χαλκίδας, στις 10 Φεβρουαρίου, αποφασίστηκαν τα παρακάτω:
- Η συνέχιση της αποχής των δικηγόρων - μελών του από τα καθήκοντά τους, από την Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου έως και την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τη μη προώθηση από το Υπουργείο Δικαιοσύνης του Π.Δ. ίδρυσης τακτικής έδρας Εφετείου στη Χαλκίδα.
- Το κλείσιμο των γραφείων του Δικηγορικού συλλόγου Χαλκίδας και των δικηγορικών γραφείων και συγκέντρωση των δικηγόρων - μελών του στο Δικαστικό Μέγαρο, την Παρασκευή 13 Φεβρουαρίου, στις 10 το πρωί. Η κινητοποίηση θα επαναληφθεί την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου στις 10 το πρωί.
Στις παραπάνω κινητοποιήσεις συμπαρίστανται όλοι οι φορείς του νομού με τη συμμετοχή εκπροσώπων τους στις συγκεντρώσεις και με το κλείσιμο των υπηρεσιών της Νομαρχίας και όλων των δήμων του νομού, την Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου
Πέμπτη 12 Φεβρουαρίου 2009
Αφόρητη παραμένει η κατάσταση στον Ασωπό
Η συνεχιζόμενη ανεξέλεγκτη ρύπανση στον Ασωπό ποταμό, ήταν το αντικείμενο της ερώτησης που κατέθεσε προς τον Υπουργό ΠΕΧΩΔΕ ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Θανάσης Λεβέντης, ζητώντας τη δημιουργία βιομηχανικού πάρκου, με πρόβλεψη επεξεργασίας βιομηχανικών αποβλήτων και την παύση κάθε δραστηριότητας που δηλητηριάζει το νερό.
Όπως αναφέρει στο κείμενο της ερώτησης του, ο κ. Λεβέντης, «η κατάσταση εξακολουθεί να παραμένει αφόρητη στις περιοχές που διαρρέει ο Ασωπός ποταμός, λόγω της συνεχιζόμενης ρύπανσης του από ανεξέλεγκτα τοξικά απόβλητα βιομηχανιών και βιοτεχνιών που καταλήγουν σε αυτόν. Έρευνες του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών και του Ινστιτούτου Γεωλογικών και Μεταλλευτικών Ερευνών καταγράφουν υψηλές συγκεντρώσεις καρκινογόνων ουσιών, παρά τις διαβεβαιώσεις του ΥΠΕΧΩΔΕ ότι πλέον δεν ανιχνεύεται το καρκινογόνο χρώμιο στα νερά του Ασωπού».
Και συνεχίζει: «Οι βιομηχανίες εξακολουθούν να ρυπαίνουν όχι μόνο απευθείας τον Ασωπό, αλλά και μέσω φρεάτων και βόθρων όπου διοχετεύουν τα απόβλητα τους, ενώ κατά της Ελλάδας ήδη έχει ξεκινήσει από την αρμόδια Ευρωπαϊκή Επιτροπή διαδικασία που εκκρεμεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για τη μη ύπαρξη νομοθεσίας για την διαχείριση επικινδύνων αποβλήτων, καθώς
Όπως αναφέρει στο κείμενο της ερώτησης του, ο κ. Λεβέντης, «η κατάσταση εξακολουθεί να παραμένει αφόρητη στις περιοχές που διαρρέει ο Ασωπός ποταμός, λόγω της συνεχιζόμενης ρύπανσης του από ανεξέλεγκτα τοξικά απόβλητα βιομηχανιών και βιοτεχνιών που καταλήγουν σε αυτόν. Έρευνες του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών και του Ινστιτούτου Γεωλογικών και Μεταλλευτικών Ερευνών καταγράφουν υψηλές συγκεντρώσεις καρκινογόνων ουσιών, παρά τις διαβεβαιώσεις του ΥΠΕΧΩΔΕ ότι πλέον δεν ανιχνεύεται το καρκινογόνο χρώμιο στα νερά του Ασωπού».
Και συνεχίζει: «Οι βιομηχανίες εξακολουθούν να ρυπαίνουν όχι μόνο απευθείας τον Ασωπό, αλλά και μέσω φρεάτων και βόθρων όπου διοχετεύουν τα απόβλητα τους, ενώ κατά της Ελλάδας ήδη έχει ξεκινήσει από την αρμόδια Ευρωπαϊκή Επιτροπή διαδικασία που εκκρεμεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για τη μη ύπαρξη νομοθεσίας για την διαχείριση επικινδύνων αποβλήτων, καθώς
«Να σώσουμε τον Ασωπό»
Μεγάλη εκστρατεία για την προστασία του Ασωπού ποταμού, αρχίζει από τη Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου, ο σταθμός ΣΚΑΪ σε συνεργασία με τοπικούς φορείς και κατοίκους.
Κατά την επιτόπια έρευνα που πραγματοποίησαν δημοσιογράφοι του σταθμού, διαπιστώθηκε ότι παράνομοι αγωγοί συνεχίζουν να ρυπαίνουν το ποτάμι. Σε αρκετά σημεία υπάρχει έντονο πρόβλημα δυσοσμίας και οι επιχειρήσεις εξακολουθούν να παρανομούν παρά τα πρόστιμα που έχουν επιβληθεί.Η βιομηχανική ζώνη των Οινοφύτων στερείται ελέγχων, δεν υπάρχουν υποδομές και οι επιχειρήσεις ρίχνουν ανεξέλεγκτα τα απόβλητά τους σε πηγάδια της περιοχής. Επίσης έχει διαπιστωθεί ότι στην περιοχή λειτουργεί παράνομη χωματερή, όπου μεταφέρονται επικίνδυνα βιομηχανικά στερεά απόβλητα.
Κατά την επιτόπια έρευνα που πραγματοποίησαν δημοσιογράφοι του σταθμού, διαπιστώθηκε ότι παράνομοι αγωγοί συνεχίζουν να ρυπαίνουν το ποτάμι. Σε αρκετά σημεία υπάρχει έντονο πρόβλημα δυσοσμίας και οι επιχειρήσεις εξακολουθούν να παρανομούν παρά τα πρόστιμα που έχουν επιβληθεί.Η βιομηχανική ζώνη των Οινοφύτων στερείται ελέγχων, δεν υπάρχουν υποδομές και οι επιχειρήσεις ρίχνουν ανεξέλεγκτα τα απόβλητά τους σε πηγάδια της περιοχής. Επίσης έχει διαπιστωθεί ότι στην περιοχή λειτουργεί παράνομη χωματερή, όπου μεταφέρονται επικίνδυνα βιομηχανικά στερεά απόβλητα.
Σωματείο εργατοϋπαλληλικού προσωπικού ΚΤΕΛ Ν. Ευβοίας
Διατεθειμένοι να κατέβουν σε κινητοποιήσεις, αλλά και ότι άλλο απαιτείται για την αποκατάσταση της ηρεμίας στον εργασιακό τους χώρο, δηλώνουν οι 300 περίπου εργαζόμενοι στο ΚΤΕΛ, οι οποίοι τονίζουν ότι στηρίζουν την εργοδοσία τους και διαμαρτύρονται έντονα στους φορείς του τόπου και σε όσους συνηγορούν σε δημοσιεύματα, που από τους ίδιους χαρακτηρίζονται «κακόβουλα και αναληθή».
Πιο συγκεκριμένα, στο δελτίο τύπου που εξέδωσε, το σωματείου εργατοϋπαλληλικού προσωπικού ΚΤΕΛ Ν. Ευβοίας, αναφέρονται τα εξής:
«Το Δ.Σ. του Σωματείου μας συνεδρίασε εκτάκτως σήμερα (11/2), συνεπεία των δημοσιευμάτων και των ραδιοφωνικών εκπομπών εις βάρος της εταιρείας Υπεραστικό ΚΤΕΛ Νομού Ευβοίας Α.Ε. και αποφάσισε ομόφωνα να διαμαρτυρηθεί δια του τύπου έντονα στους φορείς του τόπου και σε όσους συνηγορούν στα κακόβουλα και αναληθή δημοσιεύματα, διότι δεν έλαβαν υπ' όψιν τους εκτός των άλλων το προσωπικό που εργάζεται στο ΚΤΕΛ, στις σημερινές δύσκολες οικονομικές συνθήκες και την κρίση που αντιμετωπίζει η εργασία".
Δημιουργήθηκε μία κατάσταση στο ΚΤΕΛ που δυσκολεύει την εργασία μας και είναι άγνωστο πόσο θα διαρκέσει. Αναμένουμε αλλαγή στάσης προς την εργοδοσία μας, στο πλευρό της οποίας αγωνιζόμεθα, ενάντια στις αβάσιμες κατηγορίες.
Αναμένουμε αλλαγή στάσης από τους φορείς, διότι σε ενάντια περίπτωση προ του ορατού κινδύνου προσβολής της εργασιακής μας σχέσης κατ' επέκταση της οικονομικής υπόστασης των οικογενειών μας, είμαστε αποφασισμένοι να αρχίσουμε αγώνα με κινητοποιήσεις και ότι άλλο απαιτείται, προς αποκατάσταση της ηρεμίας στην εργασία μας".
Πιο συγκεκριμένα, στο δελτίο τύπου που εξέδωσε, το σωματείου εργατοϋπαλληλικού προσωπικού ΚΤΕΛ Ν. Ευβοίας, αναφέρονται τα εξής:
«Το Δ.Σ. του Σωματείου μας συνεδρίασε εκτάκτως σήμερα (11/2), συνεπεία των δημοσιευμάτων και των ραδιοφωνικών εκπομπών εις βάρος της εταιρείας Υπεραστικό ΚΤΕΛ Νομού Ευβοίας Α.Ε. και αποφάσισε ομόφωνα να διαμαρτυρηθεί δια του τύπου έντονα στους φορείς του τόπου και σε όσους συνηγορούν στα κακόβουλα και αναληθή δημοσιεύματα, διότι δεν έλαβαν υπ' όψιν τους εκτός των άλλων το προσωπικό που εργάζεται στο ΚΤΕΛ, στις σημερινές δύσκολες οικονομικές συνθήκες και την κρίση που αντιμετωπίζει η εργασία".
Δημιουργήθηκε μία κατάσταση στο ΚΤΕΛ που δυσκολεύει την εργασία μας και είναι άγνωστο πόσο θα διαρκέσει. Αναμένουμε αλλαγή στάσης προς την εργοδοσία μας, στο πλευρό της οποίας αγωνιζόμεθα, ενάντια στις αβάσιμες κατηγορίες.
Αναμένουμε αλλαγή στάσης από τους φορείς, διότι σε ενάντια περίπτωση προ του ορατού κινδύνου προσβολής της εργασιακής μας σχέσης κατ' επέκταση της οικονομικής υπόστασης των οικογενειών μας, είμαστε αποφασισμένοι να αρχίσουμε αγώνα με κινητοποιήσεις και ότι άλλο απαιτείται, προς αποκατάσταση της ηρεμίας στην εργασία μας".
Απάντηση του "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ - ΠΟΛΙΚΗ" για την καταγγελία του Blog sibilla
Λάβαμε, δημοσιοποιούμε και ΑΠΑΝΤΑΜΕ!
Σύντροφοι της "Συμμαχίας Σταματήστε τον Πόλεμο", μαζί με μαχητή της Χαμάς (στρατιώτη της νόμιμα εκλεγμένης και δημοκρατικής κυβέρνησης της Γάζας
Λάβαμε, με αφορμή την ανάρτησή μας: Δημοσιογραφική ΑΠΑΤΗ στην “Ελευθεροτυπία”! Τουλάχιστον, η έγκριτη εφημερίδα οφείλει μία απάντηση: παγίδευτηκε ή είναι στο «κόλπο»; και δημοσιοποιούμε χωρίς καμία παρέμβαση, λεκτική, συντακτική και ορθογραφική:
Προς τον υπεύθυνο του Blog
Επειδή στο Blog σας δημοσιεύτηκαν ισχυρισμοί εξόχως συκοφαντικοί και ανακριβείς για το άτομό μου, οι οποίοι βλέπτουν άμεσα την τιμή και υπόληψή μου ως ενεργού δημοσιογράφου επι μία εικοσαετία, επιπλέον δε τροφοτεί και άλλα Blogs με περιεχόμενα δυσφημιστικά και υβριστικά για το άτομό μου.
Επειδή ειδικότερα:
-Παρουσιάζετε τα δημοσιεύματά μου για την Γάζα και την συνέντευξη σε εμένα απο μαχητή της Χαμάς -όχι ως αποτέλεσμα ενδελεχούς επιτόπιας έρευνας και ρεπορτάζ αλλά ως αποτέλεσμα απάτης, ότι δήθεν δεν μετέβην καθόλου στη Γάζα σας ενημερώνω ότι:Εχω σφαργισμένη βίζα εισόδου-εξόδου για το ταξίδι μου στη Γάζα μαζί με μέλη του "Ελληνικού Καραβανιού Αλληλεγγύης" και τέσσερις αυτόπτες μάρτυρες (μεταξύ των όποίων τον γιατρό-μεταφραστή αραβικής καταγωγής) που ήταν παρόντες σε όλη την διάρκεια του ρεπορτάζ και ασφαλώς στη συγκεκριμένη συνέντευξη του μαχητή. Επίσης υπάρχει σειρά πολυάριθμων φωτογραφιών με τον συγκεκριμένο αλλά και άλλους μαχητές της Χαμάς απο την διάρκεια του ταξιδιού μου.
-Ακόμα περισσότερο με παρουσιάζετε ως ....πράκτορα της Μοσάντ την ίδια στιγμή που απο τα δημσοιεύματά μου προκύπτει αβίαστα το γνήσιο ενδιαφέρον και η αγωνία μου για την χειμαζόμενο παλαιστινιακό λαό. Αυτή η "θέση" σας είναι εξόχως υβριστική για εμένα ως ενεργή πολιτικά και κοινωνικά πολίτη και επαγγελματία και αυτή καθ'αυτή εξυπηρετεί άγνωστα σε εμένα συμφέροντα και σκοπιμότητες.
Για τους λόγους αυτούς Σας ζητώ να ανακαλέσετε δημόσια και να ζητήσετε συγνώμη για τα δημοσιεύματα του Blogs σας.
Σας ζητώ να κατονομάσετε τις "πηγές" σας.
Επιφυλάσσομαι σε αντίθετη περίπτωση να στραφώ εναντίον σας ζητώντας ποινικές, αστικές, και πειθαρχικές ευθύνες σας και την παραδειγματική τιμωρία σας.
Αθήνα 11-2-2009
Η απάντησή μας
Η επιστολή σας, για την ταμπακιέρα ουδέν αναφέρει… κι εμείς αναζητούμε την αλήθεια για την ταμπακιέρα αναμένοντας απαντήσεις, που δυστυχώς δεν έχουμε.
Πριν αναφερθούμε σε συγκεκριμένα ζητήματα οφείλουμε να σχολιάσουμε την απάντησή σας:
- «…ότι δήθεν δεν μετέβην καθόλου στη Γάζα σας ενημερώνω ότι:Εχω σφαργισμένη βίζα εισόδου-εξόδου για το ταξίδι μου στη Γάζα…» Δεν γράψαμε κατηγορηματικά ότι δεν πήγατε στη Γάζα – μπορεί και να πήγατε -, άλλωστε δεν αποτελεί προνόμιο κάποιων να επισκεφθούν μια δημοκρατική χώρα με δημοκρατική και εκλεγμένη κυβέρνηση, απλώς αναρωτηθήκαμε γιατί η πραγματικότητα που περιγράφετε δεν συνάδει με την επικρατούσα. - «…αυτόπτες μάρτυρες (μεταξύ των όποίων τον γιατρό-μεταφραστή αραβικής καταγωγής) που ήταν παρόντες σε όλη την διάρκεια του ρεπορτάζ και ασφαλώς στη συγκεκριμένη συνέντευξη του μαχητή…»
Αν κατανοούμε την επιστολή σας, επιμένετε ότι βρεθήκατε με «μαχητή της Χαμάς» ΜΕΣΑ ΣΕ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ.
- «…Ακόμα περισσότερο με παρουσιάζετε ως ....πράκτορα της Μοσάντ την ίδια στιγμή που απο τα δημσοιεύματά μου προκύπτει αβίαστα το γνήσιο ενδιαφέρον και η αγωνία μου για την χειμαζόμενο παλαιστινιακό λαό…»
Αν διαβάσατε καλά, οι βασικές «δικαιολογίες» των ναζιστικών ισραηλινών γουρουνιών για τις δολοφονίες αθώων πολιτών και παιδιών, επαναλαμβανόταν επακριβώς σε σημεία της «συνέντευξής» σας, μάλιστα με την ίδια διατύπωση της Μοσάντ.
Αν σας διέφυγε στην ανάγνωση το επαναλαμβάνουμε: «Συμπτωματικά πρόκειται για μια επανάληψη των όσων έχει κατά καιρούς δηλώσει η υπουργός Άμυνας του Ισραήλ, η Μοσάντ και όλο το ναζιστικό σκυλολόι του σιωνιστικού καθεστώτος, για να δικαιολογήσουν τους βομβαρδισμούς νοσοκομείων και σχολείων».
Τώρα ας μιλήσουμε για την ταμπακιέρα! 1. «Γενικό Νοσοκομείο της παλαιστινιακής πόλης Ράφα»ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ! Υπάρχουν μόνον δύο (2) νοσοκομεία στην πόλη που αναφέρεστε:
α). Το νοσοκομείο «Γιουσιφ Αντζαρ» με 240 κλίνες και με μία πτέρυγά του που έχει την ονομασία «Γιώργος Παπανδρέου», γιατί εκεί χειρούργησαν γιατροί του ΠΑΣΟΚ (μεταξύ τους ένας βουλευτής κι ένας πρώην)
β). Το «Ευρωπαϊκό Νοσοκομείο» με 350 κλίνες
Στα νοσοκομεία ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η είσοδος ενόπλων!
Οι πρόεδροι του νοσοκομείου και οι γιατροί έχουν την ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ευθύνη για την είσοδο και φιλοξενία επισκεπτών-ακτιβιστών που στη διάρκεια των βομβαρδισμών προσέφεραν βοήθεια.
Ακόμη κι αν ένας ένοπλος προσπαθούσε, ή προσπαθεί να εισέλθει τώρα στα νοσοκομεία, δεν επιτρέπεται! Εσείς σε ποιο από τα δύο (2) νοσοκομεία – μιας και δεν υπάρχει «Γενικό Νοσοκομείο της παλαιστινιακής πόλης Ράφα» όπως επικαλείστε, κατορθώσατε να παραβιάσετε κανόνες ασφαλείας; Μήπως έχετε και «μάρτυρες» που διαψεύδουν τους προέδρους, τους γιατρούς και το προσωπικό τους; 2. Μιλάτε για «μαχητές της Χαμάς» ωσάν να πρόκειται για αντάρτες. Οι μαχητές της Χαμάς δεν είναι κάποια περίεργα, εξωγήινα όντα ή σώμα ατάκτων. Είναι δημόσιοι υπάλληλοι, στρατιώτες και αξιωματικοί της νόμιμα εκλεγμένης κυβέρνησης στη Λωρίδα της Γάζας και ως εκ τούτω λαμβάνουν άδεια, ή και εντολές για να δώσουν συνεντεύξεις (όπως και στην πατρίδα μας και σ’ όλο τον κόσμο).
Συνεπώς, πανεύκολα μπορούμε να διαπιστώσουμε αν ο συνεντευξιαζόμενος/οι ανήκουν στους μαχητές της Χαμάς. Αν τόσο το επιθυμείτε και είστε βέβαιη, εμείς εδώ είμαστε!
Το να φωτογραφηθεί κάποιος με πραγματικό μαχητή της Χαμάς, δεν αποτελεί αξιοπερίεργο, ή συνταρακτικό γεγονός. Για του λόγου το αληθές, αρκεί να δείτε τους συντρόφους της «Συμμαχίας Σταματήστε τον Πόλεμο», δίπλα σε στρατιώτη (μαχητή της Χαμάς), της νόμιμης κυβέρνησης, χωρίς υπερβολές, κομπασμούς, ή υπονοούμενα…
Ξέρετε, κι εδώ οι τουρίστες φωτογραφίζονται με τους τσολιάδες στο Σύνταγμα, ή με στρατιώτες μας σε κάποιο νησί.
3. Πίνατε κρασί συνεντευξιαζόμενη με τον «μαχητή». Δεν ρωτάμε που βρήκατε το κρασί στη Ράφα της Λωρίδας της Γάζας, γιατί ακόμη κι αν κάποιος δεν έχει πάει στη Γάζα γνωρίζει ότι είναι απαγορευμένο είδος.
Πως κατορθώσατε να περάσετε εσείς το κρασί από τους ενδελεχείς ελέγχους των Αιγυπτίων; Ξέρετε, ότι ούτε γάλα και νερό δεν επιτρέπουν να περάσει;
Το κρασί μέσα στο νοσοκομείο της Γάζας, που αν καταλάβαμε καλά μας λέτε ότι σας φιλοξένησαν, το είχατε για να προκαλέσετε τους οικοδεσπότες σας ως φιλοξενούμενη, ή για προσωπική σας χαλάρωση; Και σας το επέτρεψαν;
4.. Ο «μαχητής της Χαμάς», ο υπάλληλος με μισθό στρατιώτης της κυβέρνησης, σας είπε ότι είναι έμπορος ή ασκέρι και δεν τον ρωτήσατε, δεν θεωρήσατε «περίεργο» ως δημοσιογράφος (αν υποθέσουμε ότι ήταν στρατιώτης και συνεντευξιάστηκε μαζί σας, ενώ μέσα σε νοσοκομείο πίνατε το κρασί σας και καπνίζατε), ότι αγοράζει τις σφαίρες του; Ξέρετε, στους στρατιώτες τις σφαίρες και άλλο στρατιωτικό υλικό το παραδίδουν οι κυβερνήσεις, δεν τις αγοράζουν οι ίδιοι.
Ξέρετε, συμπτωματικά πάντα, μόνον η Μοσάντ μιλάει για παράνομο εμπόριο όπλων και ο συνεντευξιαζόμενος μαζί σας «μαχητής της Χαμάς!
Τι έχετε να πείτε; 3. Γράφετε «…Πριν από 3 χρόνια επικρατούσαν οι συμμορίες που στήριξε η Χαμάς με την Παλαιστινιακή Αρχή. Η περιοχή ήταν ξέφραγο αμπέλι. Τους άρεσε μια γυναίκα, την απήγαγαν…» Συμπτωματικά πάντα, αυτά περιγράφουν τα φυλλάδια της Μοσάντ. Πως γίνεται να σας τα λέει μαχητής της Χαμάς; Κι εσείς δεν αναρωτηθήκατε, ή δεν ρωτήσατε πως γίνεται ένας μαχητής της Χαμάς να συκοφαντεί την οργάνωσή του;
Λοιπόν, ένα μαχητής της Χαμάς σας λέει ότι η Χαμάς – εδώ έντεχνα βάζει στο ίδιο σακί όλους, και τον Αμπάς, τους «τρομοκράτες» Παλαιστίνιους -, που αρπάζουν γυναίκες;
Στρατιώτης κατηγορεί το στρατιωτικό σώμα που υπηρετεί και πληρώνει τον μισθό του.
Μαχητής της Χαμάς κατηγορεί την Χαμάς.
Εμάς μας βρωμάει ΠΟΛΥ, εσάς με την πολύχρονη δημοσιογραφική σας εμεπιρία; Ίσως θα πρέπει να δείτε καλύτερα το ρεπορτάζ-συνέντευξή σας, αντί να μας δηλώνετε ότι θα στραφείτε εναντίον μας «ζητώντας ποινικές, αστικές, και πειθαρχικές ευθύνες σας και την παραδειγματική τιμωρία σας».
Πριν αναφερθούμε σε συγκεκριμένα ζητήματα οφείλουμε να σχολιάσουμε την απάντησή σας:
- «…ότι δήθεν δεν μετέβην καθόλου στη Γάζα σας ενημερώνω ότι:Εχω σφαργισμένη βίζα εισόδου-εξόδου για το ταξίδι μου στη Γάζα…» Δεν γράψαμε κατηγορηματικά ότι δεν πήγατε στη Γάζα – μπορεί και να πήγατε -, άλλωστε δεν αποτελεί προνόμιο κάποιων να επισκεφθούν μια δημοκρατική χώρα με δημοκρατική και εκλεγμένη κυβέρνηση, απλώς αναρωτηθήκαμε γιατί η πραγματικότητα που περιγράφετε δεν συνάδει με την επικρατούσα. - «…αυτόπτες μάρτυρες (μεταξύ των όποίων τον γιατρό-μεταφραστή αραβικής καταγωγής) που ήταν παρόντες σε όλη την διάρκεια του ρεπορτάζ και ασφαλώς στη συγκεκριμένη συνέντευξη του μαχητή…»
Αν κατανοούμε την επιστολή σας, επιμένετε ότι βρεθήκατε με «μαχητή της Χαμάς» ΜΕΣΑ ΣΕ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ.
- «…Ακόμα περισσότερο με παρουσιάζετε ως ....πράκτορα της Μοσάντ την ίδια στιγμή που απο τα δημσοιεύματά μου προκύπτει αβίαστα το γνήσιο ενδιαφέρον και η αγωνία μου για την χειμαζόμενο παλαιστινιακό λαό…»
Αν διαβάσατε καλά, οι βασικές «δικαιολογίες» των ναζιστικών ισραηλινών γουρουνιών για τις δολοφονίες αθώων πολιτών και παιδιών, επαναλαμβανόταν επακριβώς σε σημεία της «συνέντευξής» σας, μάλιστα με την ίδια διατύπωση της Μοσάντ.
Αν σας διέφυγε στην ανάγνωση το επαναλαμβάνουμε: «Συμπτωματικά πρόκειται για μια επανάληψη των όσων έχει κατά καιρούς δηλώσει η υπουργός Άμυνας του Ισραήλ, η Μοσάντ και όλο το ναζιστικό σκυλολόι του σιωνιστικού καθεστώτος, για να δικαιολογήσουν τους βομβαρδισμούς νοσοκομείων και σχολείων».
Τώρα ας μιλήσουμε για την ταμπακιέρα! 1. «Γενικό Νοσοκομείο της παλαιστινιακής πόλης Ράφα»ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ! Υπάρχουν μόνον δύο (2) νοσοκομεία στην πόλη που αναφέρεστε:
α). Το νοσοκομείο «Γιουσιφ Αντζαρ» με 240 κλίνες και με μία πτέρυγά του που έχει την ονομασία «Γιώργος Παπανδρέου», γιατί εκεί χειρούργησαν γιατροί του ΠΑΣΟΚ (μεταξύ τους ένας βουλευτής κι ένας πρώην)
β). Το «Ευρωπαϊκό Νοσοκομείο» με 350 κλίνες
Στα νοσοκομεία ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η είσοδος ενόπλων!
Οι πρόεδροι του νοσοκομείου και οι γιατροί έχουν την ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ευθύνη για την είσοδο και φιλοξενία επισκεπτών-ακτιβιστών που στη διάρκεια των βομβαρδισμών προσέφεραν βοήθεια.
Ακόμη κι αν ένας ένοπλος προσπαθούσε, ή προσπαθεί να εισέλθει τώρα στα νοσοκομεία, δεν επιτρέπεται! Εσείς σε ποιο από τα δύο (2) νοσοκομεία – μιας και δεν υπάρχει «Γενικό Νοσοκομείο της παλαιστινιακής πόλης Ράφα» όπως επικαλείστε, κατορθώσατε να παραβιάσετε κανόνες ασφαλείας; Μήπως έχετε και «μάρτυρες» που διαψεύδουν τους προέδρους, τους γιατρούς και το προσωπικό τους; 2. Μιλάτε για «μαχητές της Χαμάς» ωσάν να πρόκειται για αντάρτες. Οι μαχητές της Χαμάς δεν είναι κάποια περίεργα, εξωγήινα όντα ή σώμα ατάκτων. Είναι δημόσιοι υπάλληλοι, στρατιώτες και αξιωματικοί της νόμιμα εκλεγμένης κυβέρνησης στη Λωρίδα της Γάζας και ως εκ τούτω λαμβάνουν άδεια, ή και εντολές για να δώσουν συνεντεύξεις (όπως και στην πατρίδα μας και σ’ όλο τον κόσμο).
Συνεπώς, πανεύκολα μπορούμε να διαπιστώσουμε αν ο συνεντευξιαζόμενος/οι ανήκουν στους μαχητές της Χαμάς. Αν τόσο το επιθυμείτε και είστε βέβαιη, εμείς εδώ είμαστε!
Το να φωτογραφηθεί κάποιος με πραγματικό μαχητή της Χαμάς, δεν αποτελεί αξιοπερίεργο, ή συνταρακτικό γεγονός. Για του λόγου το αληθές, αρκεί να δείτε τους συντρόφους της «Συμμαχίας Σταματήστε τον Πόλεμο», δίπλα σε στρατιώτη (μαχητή της Χαμάς), της νόμιμης κυβέρνησης, χωρίς υπερβολές, κομπασμούς, ή υπονοούμενα…
Ξέρετε, κι εδώ οι τουρίστες φωτογραφίζονται με τους τσολιάδες στο Σύνταγμα, ή με στρατιώτες μας σε κάποιο νησί.
3. Πίνατε κρασί συνεντευξιαζόμενη με τον «μαχητή». Δεν ρωτάμε που βρήκατε το κρασί στη Ράφα της Λωρίδας της Γάζας, γιατί ακόμη κι αν κάποιος δεν έχει πάει στη Γάζα γνωρίζει ότι είναι απαγορευμένο είδος.
Πως κατορθώσατε να περάσετε εσείς το κρασί από τους ενδελεχείς ελέγχους των Αιγυπτίων; Ξέρετε, ότι ούτε γάλα και νερό δεν επιτρέπουν να περάσει;
Το κρασί μέσα στο νοσοκομείο της Γάζας, που αν καταλάβαμε καλά μας λέτε ότι σας φιλοξένησαν, το είχατε για να προκαλέσετε τους οικοδεσπότες σας ως φιλοξενούμενη, ή για προσωπική σας χαλάρωση; Και σας το επέτρεψαν;
4.. Ο «μαχητής της Χαμάς», ο υπάλληλος με μισθό στρατιώτης της κυβέρνησης, σας είπε ότι είναι έμπορος ή ασκέρι και δεν τον ρωτήσατε, δεν θεωρήσατε «περίεργο» ως δημοσιογράφος (αν υποθέσουμε ότι ήταν στρατιώτης και συνεντευξιάστηκε μαζί σας, ενώ μέσα σε νοσοκομείο πίνατε το κρασί σας και καπνίζατε), ότι αγοράζει τις σφαίρες του; Ξέρετε, στους στρατιώτες τις σφαίρες και άλλο στρατιωτικό υλικό το παραδίδουν οι κυβερνήσεις, δεν τις αγοράζουν οι ίδιοι.
Ξέρετε, συμπτωματικά πάντα, μόνον η Μοσάντ μιλάει για παράνομο εμπόριο όπλων και ο συνεντευξιαζόμενος μαζί σας «μαχητής της Χαμάς!
Τι έχετε να πείτε; 3. Γράφετε «…Πριν από 3 χρόνια επικρατούσαν οι συμμορίες που στήριξε η Χαμάς με την Παλαιστινιακή Αρχή. Η περιοχή ήταν ξέφραγο αμπέλι. Τους άρεσε μια γυναίκα, την απήγαγαν…» Συμπτωματικά πάντα, αυτά περιγράφουν τα φυλλάδια της Μοσάντ. Πως γίνεται να σας τα λέει μαχητής της Χαμάς; Κι εσείς δεν αναρωτηθήκατε, ή δεν ρωτήσατε πως γίνεται ένας μαχητής της Χαμάς να συκοφαντεί την οργάνωσή του;
Λοιπόν, ένα μαχητής της Χαμάς σας λέει ότι η Χαμάς – εδώ έντεχνα βάζει στο ίδιο σακί όλους, και τον Αμπάς, τους «τρομοκράτες» Παλαιστίνιους -, που αρπάζουν γυναίκες;
Στρατιώτης κατηγορεί το στρατιωτικό σώμα που υπηρετεί και πληρώνει τον μισθό του.
Μαχητής της Χαμάς κατηγορεί την Χαμάς.
Εμάς μας βρωμάει ΠΟΛΥ, εσάς με την πολύχρονη δημοσιογραφική σας εμεπιρία; Ίσως θα πρέπει να δείτε καλύτερα το ρεπορτάζ-συνέντευξή σας, αντί να μας δηλώνετε ότι θα στραφείτε εναντίον μας «ζητώντας ποινικές, αστικές, και πειθαρχικές ευθύνες σας και την παραδειγματική τιμωρία σας».
Εμείς είμαστε εδώ και σίγουροι, με αποδείξεις και στοιχεία (τόσο από την Ελλάδα, όσο και από τη μαρτυρική Γάζα) και αναμένουμε με ενδιαφέρον…
Απάντηση του "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ"
Μετά τη παραπάνω απάντηση και τις προηγούμενες αναρτήσεις μας, η θέση μας ως "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ" παραμένει αμετακίνητη, συγκεκριμένα:
Το Blog Σίβυλλα είναι το μοναδικό ηλεκτρονικό ενημερωτικό μέσο στην Ελλάδα που γνωρίζει το Παλαιστινιακό καλύτερα από πολλούς επαγγελματίες δημοσιογράφους, καθώς επίσης και το πρώτο που έκανε ρεπορτάζ μέσα από τη μαρτυρική ΓΑΖΑ.
Καθώς επίσης και στα :
". . . Ενδεικτικά αναφέρουμε τη Κυριακή, 18 Ιανουάριος 2009 είχαμε αποκλειστικό ρεπορτάζ, μέσω κινητού τηλεφώνου από το Νίκο Κλειτσίκα"
Όπως και στην άλλη ανάρτηση :
Για την αξιοπιστία του Blogger σίβυλλα, είμαστε απόλυτα βέβαιοι, όσον αφορά για την εγκυρότητα της εν λόγω συνέντευξης και τα ερωτηματικά που προκύπτουν με βάση τη καταγγελία του blog σίβυλλα, επαφίεται στην επαγγελματική ευαισθησία της δημοσιογράφου της Εφημερίδας να μας δώσει τις απαραίτητες διευκρινήσεις.
Ως "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ – ΠΟΛΙΤΙΚΗ" είμαστε bloggers και ΟΧΙ δημοσιογράφοι, ΔΕΝ έχουμε δημοσιογραφικά απόρρητα και επαγγελματική επάρκεια στη δημοσιογραφία. Αυτό που έχουμε όμως και το τονίζουμε ως bloggers είναι η δημόσια γραφή ή "δημοσιογραφία των πολιτών" που μας δίνει το συνταγματικό μας δικαίωμα να διαδίδουμε ελεύθερα τις απόψεις μας.
Τελειώνοντας δηλώνουμε το εξής και προς πάσα κατεύθυνση :
Η συνταγματική ισηγορία και ισοτιμία ΔΕΝ δίνει καμία επιπλέον εξουσία στο τύπο να μας απειλεί με νομικές κυρώσεις ή άλλου είδους απειλές , εάν κάτι από αυτά που ισχυριζόμαστε είναι ψευδή τότε να επανορθώσουμε με δημόσια συγγνώμη.
Αυτό που εισπράττουμε όμως ως ελεύθεροι πολίτες αυτής της χώρας είναι η απαξίωση της δημοσιογράφου, η οποία μας οδηγεί σε δίκαιη αγανάκτηση, όπως και όταν βλέπουμε στις τηλεοράσεις ή σε άλλα ΜΜΕ δημοσιογράφους (στο πλαίσιο υποτίθεται της λειτουργίας τους να ελέγχουν την εξουσία) να χρησιμοποιούν μεθόδους και εκφράσεις που ΔΕΝ συνάδουν με την ευπρέπεια των ερωτήσεων αλλά προσωπικών αντίθετων πολιτικών θέσεων ή και άλλες φορές να βλέπουμε πολιτικούς ή άλλα δημόσια πρόσωπα να τους αφαιρούν το λόγο ή να τους μειώνουν κλπ.
Στη συγκεκριμένη περίπτωση το blog σίβυλλα άσκησε καλόπιστη κριτική και έθεσε εύλογα ερωτήματα.
Περιμένουμε μία δεοντολογική απάντηση και ΟΧΙ νομικές απειλές για κυρώσεις ή άλλου είδους συμπεριφορές.
Η δημοσιογραφία ελέγχει και ασκεί κριτική, όπως με την ίδια συνταγματική επιταγή και οι πολίτες έχουν το νόμιμο δικαίωμα να ασκούν κριτική και να λαμβάνουν πειστικές απαντήσεις.
Αυτή είναι η δεοντολογία των ελεύθερων πολιτών , αυτό επιτάσσει το σύνταγμα, αυτό απαιτεί η δημοκρατία μας.
Νάσος Ζαγγογιάννης
"O σιωπών δοκεί συναινείν"
ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΕΚΒΙΑΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥΣ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΚΤΕΛ ΕΥΒΟΙΑΣ
Έχουμε τις τελευταίες μέρες κάποιες εξελίξεις για το θέμα των κτιριακών εγκαταστάσεων του ΚΤΕΛ στον νέο υπεραστικό σταθμό λεωφορείων, τις οποίες παρακολουθεί κάθε καλόπιστος και ενδιαφερόμενος για την πόλη του πολίτης.
Με ανακοίνωσή του το Τεχνικό Επιμελητήριο Ελλάδος δηλαδή ο τεχνικός Σύμβουλος του Κράτους σύμφωνα με το νόμο, διαπίστωσε σοβαρές παρανομίες στις κτιριακές εγκαταστάσεις και κάλεσε το Δήμο Χαλκίδας να παρέμβει, «...ώστε να δρομολογηθούν άμεσες διαδικασίες αποκατάστασης της νομιμότητας αλλά και διασφάλισης του συμφέροντος των Χαλκιδέων πολιτών».
Επισημαίνει στην ανακοίνωσή του το ΤΕΕ ότι :
«1. Λειτουργεί από σειρά ήδη ετών ο σταθμός υπεραστικών λεωφορείων χωρίς να έχει εκδοθεί άδεια λειτουργίας όπως αυτονόητα απαιτείται.
2. Ότι έχει εκδοθεί μη σύννομη οικοδομική άδεια "Σταθμού Υπεραστικών Λεωφορείων - Εμπορικού Κέντρου - Υπεραγοράς" μέσα σε κοινωφελή χώρο χωρίς να υφίσταται κωδικός αριθμός τελικής ιδιοκτησίας.
3. Διαπιστώθηκαν ελαττώματα στην έκδοση της άδειας ίδρυσης.
Και καταλήγει η ανακοίνωση του ΤΕΕ.
«Απαιτείται κατά την άποψή μας άμεση παρέμβαση της Πολιτείας, διακοπή των εκτελουμένων εκτός νομιμότητας εργασιών και σύναψη προγραμματικής σύμβασης μεταξύ ΚΤΕΛ και δήμου Χαλκιδέων ως φορέα εκμετάλλευσης του κοινωφελούς χώρου και τον από κοινού προσδιορισμό κτιριολογικού προγράμματος με καθορισμό των όρων εκμετάλλευσης του γηπέδου και των ακινήτων».
Μετά την ανακοίνωση του ΤΕΕ έχουμε μία ανακοίνωση από την πλευρά της Διοίκησης του ΚΤΕΛ, η οποία δεν λέει τίποτα για την ουσία των επισημάνσεων του ΤΕΕ και απλά μας υπενθυμίζει το «κοινωνικό του έργο» και τους 300 εργαζόμενους που απασχολεί οι οποίοι μας λέει ότι «...βρίσκονται στα πρόθυρα κινητοποιήσεων» (!!!)
Θα ήταν καλύτερα για την διοίκηση του ΚΤΕΛ, αντί να μέμφεται το ΤΕΕ, το οποίο σε τελευταία ανάλυση έκανε το αυτονόητο ως τεχνικός σύμβουλος της πολιτείας, να μας πει για την ουσία του θέματος και να μην εκβιάζει επικαλούμενη το «κοινωνικό του έργο», γιατί θα θυμίσουμε και εμείς στην Διοίκηση του ΚΤΕΛ ότι το «κοινωνικό έργο» που επιτελεί, το έχει εξασφαλίσει μονοπωλιακά από το ελληνικό κράτος και κανένας άλλος έλληνας επιχειρηματίας έξω από το ΚΤΕΛ, δεν έχει δικαίωμα να κάνει το επάγγελμα αυτό. Και είναι απαράδεκτο για την διοίκηση του ΚΤΕΛ, να χρησιμοποιεί τους 300 εργαζόμενους ως εκβιαστικό χαρτί για να καλύψει τις όποιες παρανομίες της.
Είτε θα δεχθούμε ότι όλοι οι έλληνες πολίτες είναι ισότιμοι απέναντι στο νόμο, είτε κάποιοι, επειδή απασχολούν 300 εργαζόμενους θα μπορούν να παρανομούν και μάλιστα θα εκβιάζουν την πολιτεία απειλώντας με κινητοποιήσεις!
Εάν λοιπόν δεχθούμε αυτή την βασική και απλή αρχή, της ισότητας απέναντι στο νόμο, τότε θα πρέπει όλοι να αποδεχθούν τις επισημάνσεις του τεχνικού συμβούλου της πολιτείας, δηλαδή του ΤΕΕ και με την ευθύνη του δήμου Χαλκίδας να γίνουν όλες οι νόμιμες ενέργειες και παρεμβάσεις.
Χαλκίδα 11-2-2009
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου 2009
- Μπαμπά, τι είναι η πολιτική;
Ένα δωδεκάχρονο παιδάκι βλέποντας τις ειδήσεις ρωτάει τον μπαμπά του:
- Μπαμπά, τι είναι η πολιτική;
Ο πατέρας, που είναι φανερά ικανοποιημένος που ο γιος του δείχνει σημάδια ωρίμανσης, του απαντάει με ένα παράδειγμα:
- Κοίταξε παιδί μου... Μια χώρα είναι σαν μια οικογένεια. Πάρε για παράδειγμα τη δική μας.
Η μαμά, είναι σαν την κυβέρνηση, κανονίζει τα πάντα μέσα στο σπίτι.
Εγώ, ο πατέρας, είμαι σαν το μεγάλο κεφάλαιο, στηρίζω την οικονομία του σπιτιού.
Η υπηρέτρια, είναι σαν την εργατική τάξη, κάνει όλες τις εργασίες που πρέπει να γίνουν.
Εσύ, είσαι η κοινή γνώμη που παρατηρεί τα όσα συμβαίνουν γύρω της.
Τέλος, το μωρό που έχουμε σπίτι συμβολίζει το μέλλoν της χώρας.
Σκέψου τα όλα αυτά το βράδυ, και αύριο θα συζητήσουμε για τα συμπεράσματα που έβγαλες, εντάξει;
- Εντάξει μπαμπά, απαντάει ο μικρός, και σκεφτικός πηγαίνει στο κρεβάτι του.
Στη διάρκεια της νύχτας και ενώ σκεφτόταν τα σοφά λόγια του πατέρα, ακούει
κλάματα από την κούνια του μωρού. Σηκώνεται πάνω, πλησιάζει την κούνια και
βλέπει ότι το μωρό έχει λερωθεί..
Πηγαίνει στην κρεβατοκάμαρα να το πει στην μητέρα του, ανοίγει την πόρτα και βλέπει μόνο τη μητέρα του στο κρεβάτι να κοιμάται. Ο πατέρας άφαντος! Τον πιάνει πανικός!
Από την μισάνοιχτη πόρτα του δωματίου υπηρεσίας, ακούει ύποπτους
θορύβους...πλησιάζει, κοιτάει και βλέπει τον πατέρα του με την υπηρέτρια στα
τέσσερα! Κάγκελο ο πιτσιρίκος!!!
- "Τι να κάνω;", σκέφτεται, "να ξυπνήσω την μαμά; θα δει τον μπαμπά με την
υπηρέτρια, να διακόψω τον μπαμπά; ντρέπομαι, και ποιος θα αλλάξει το
μωρό;;;, εγώ δεν ξέρω να το κάνω..."
Αποφασίζει, λοιπόν να κάνει την πάπια και πάει για ύπνο. Το επόμενο
μεσημέρι, μετά το φαγητό, λέει ο πατέρας στον γιο:
- Λοιπόν; Σκέφτηκες αυτά που σου είπα εχθές;
- Ναι πατέρα, τα σκέφτηκα.
- Και τι συμπέρασμα έβγαλες;
- Όταν η κυβέρνηση κοιμάται,
το μεγάλο κεφάλαιο πηδάει την εργατική τάξη,
η κοινή γνώμη αδιαφορεί,
και το μέλλον της χώρας είναι βυθισμένο στα σκατά!!
ΕΣΤΑΛΗ ΜΕ EMAIL
- Μπαμπά, τι είναι η πολιτική;
Ο πατέρας, που είναι φανερά ικανοποιημένος που ο γιος του δείχνει σημάδια ωρίμανσης, του απαντάει με ένα παράδειγμα:
- Κοίταξε παιδί μου... Μια χώρα είναι σαν μια οικογένεια. Πάρε για παράδειγμα τη δική μας.
Η μαμά, είναι σαν την κυβέρνηση, κανονίζει τα πάντα μέσα στο σπίτι.
Εγώ, ο πατέρας, είμαι σαν το μεγάλο κεφάλαιο, στηρίζω την οικονομία του σπιτιού.
Η υπηρέτρια, είναι σαν την εργατική τάξη, κάνει όλες τις εργασίες που πρέπει να γίνουν.
Εσύ, είσαι η κοινή γνώμη που παρατηρεί τα όσα συμβαίνουν γύρω της.
Τέλος, το μωρό που έχουμε σπίτι συμβολίζει το μέλλoν της χώρας.
Σκέψου τα όλα αυτά το βράδυ, και αύριο θα συζητήσουμε για τα συμπεράσματα που έβγαλες, εντάξει;
- Εντάξει μπαμπά, απαντάει ο μικρός, και σκεφτικός πηγαίνει στο κρεβάτι του.
Στη διάρκεια της νύχτας και ενώ σκεφτόταν τα σοφά λόγια του πατέρα, ακούει
κλάματα από την κούνια του μωρού. Σηκώνεται πάνω, πλησιάζει την κούνια και
βλέπει ότι το μωρό έχει λερωθεί..
Πηγαίνει στην κρεβατοκάμαρα να το πει στην μητέρα του, ανοίγει την πόρτα και βλέπει μόνο τη μητέρα του στο κρεβάτι να κοιμάται. Ο πατέρας άφαντος! Τον πιάνει πανικός!
Από την μισάνοιχτη πόρτα του δωματίου υπηρεσίας, ακούει ύποπτους
θορύβους...πλησιάζει, κοιτάει και βλέπει τον πατέρα του με την υπηρέτρια στα
τέσσερα! Κάγκελο ο πιτσιρίκος!!!
- "Τι να κάνω;", σκέφτεται, "να ξυπνήσω την μαμά; θα δει τον μπαμπά με την
υπηρέτρια, να διακόψω τον μπαμπά; ντρέπομαι, και ποιος θα αλλάξει το
μωρό;;;, εγώ δεν ξέρω να το κάνω..."
Αποφασίζει, λοιπόν να κάνει την πάπια και πάει για ύπνο. Το επόμενο
μεσημέρι, μετά το φαγητό, λέει ο πατέρας στον γιο:
- Λοιπόν; Σκέφτηκες αυτά που σου είπα εχθές;
- Ναι πατέρα, τα σκέφτηκα.
- Και τι συμπέρασμα έβγαλες;
- Όταν η κυβέρνηση κοιμάται,
το μεγάλο κεφάλαιο πηδάει την εργατική τάξη,
η κοινή γνώμη αδιαφορεί,
και το μέλλον της χώρας είναι βυθισμένο στα σκατά!!
ΕΣΤΑΛΗ ΜΕ EMAIL
Τρίποντο Παπαγιάννη στην αδέξια Δεξιά - Χωρίς Σχόλια και επεξηγήσεις.
PRESSMME.blogspot.com
ΚΟΛΑΣΗ ΜΕ ΤΑ ΓΑΛΑΖΙΑ ΕΓΓΡΑΦΑ - ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ
Κόλαση από το πρωί στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης αλλά και στα πολιτικά κόμματα για τα έγγραφα-ντοκουμέντα που έπαιξαν στο χθεσινό Αποκαλυπτικό Δελτίο του Extra 3 για τα ρουσφέτια των γαλάζιων υπουργών, βουλευτών και Δημάρχων σχετικά με τους διορισμούς εφόρων και εφοριακών στις κατά τόπους ΔΟΥ. Στο θέμα αναφέρθηκε και ο Γιώργος Παπανδρέου, ο οποίος κατήγγειλε τη Νέα Δημοκρατία για απαράδεκτες μεθόδους στις προσλήψεις και στις μετακινήσεις εφοριακών με ρουσφέτια που θυμίζουν άλλες εποχές. Βουλευτές της αντιπολίτευσης αύριο θα καταθέσουν ερωτήσεις για την λίστα της ντροπής. Στην Ρηγίλλης και το Μέγαρο Μαξίμου ψάχνονται από που προέκυψαν και πως διέρρεευσαν τα έγγραφα...O Γ. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ - ΦΩΤΙΑ
Στο θέμα των αποκαλύψεων του Extra 3 και στα ντουμέντα που δημοσίευσε το pressmme, αναφέρθηκε πριν από λίγο ο εκπρόσωπος Τύπου του ΠΑΣΟΚ Γ. Παπακωνσταντίνου, ο οποίος απάντησε στις ερωτήσεις του Βασίλη Σκουρή στο Δημοτικό ραδιόφωνο "Κανάλι 1" του Πειραιά.Β. ΣΚΟΥΡΗΣ: Εν τούτοις είδαμε στο EXTRA 3, λίστες με ρουσφέτια.
Γ. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ: Τις είδαμε κ. Σκουρή και, πραγματικά, μείναμε όλοι μας εμβρόντητοι. Όχι επειδή πιστεύαμε ότι αυτά τα πράγματα δεν γίνονται, εμείς τα έχουμε καταγγείλει τα ζητήματα αυτά στη Βουλή επανειλημμένα. Αλλά ήταν νομίζω μία από τις πρώτες φορές που είχαμε τόσες σκαστές αποδείξεις, αν μου επιτρέπετε την έκφραση, με λίστες ονομάτων και διαδικασιών. Η Νέα Δημοκρατία οφείλει να δώσει απαντήσεις. Οφείλει να δώσει πολύ καθαρές απαντήσεις και να εξηγήσει τι είναι αυτά τα χαρτιά. Είναι αληθή αυτά τα χαρτά; Θα ισχυριστεί μήπως ότι αυτά αποτελούν πλαστά χαρτιά, τα οποία κάποιος κατασκεύασε; Όλοι οι πολίτες έχουν καταλάβει τι συμβαίνει. Είναι ένα παιχνίδι πελατειακό, ένα παιχνίδι κομματικών ρουσφετιών, το οποίο φαίνεται ότι δεν γίνεται τυχαία απο κάθε υπουργό, αλλά κεντρικά από τον μηχανισμό της Ρηγίλλης. Αυτό φάνηκε χθες. Ας βγει η Νέα Δημοκρατία και ας το διαψεύσει σήμερα.
WARNING ! ! ! >>>NON PAPER <<<
Νάτος και ο Γιώργος Σουφλιάς. Σας τον είχαμε αναφέρει από χθες, αλλά ξεχάσαμε να τον... αναρτήσουμε (πατήστε κλικ)! Στα ρουσφέτια πρώτος και ο Σαρακατσάνος!
Πέρασαν 16 ώρες από τις χθεσινοβραδινές αποκαλύσεις και μέχρι τώρα η απόλυτη... τσιμουδιά από τον Ε. Αντώναρο και τον Λ. Ζαγορίτη για τις λίστες της ντροπής με τα γαλάζια ρουσφέτια. Όχι απλά δεν διέψευσαν το παραμικρό, αλλά έχουν κλείσει τα κινητά και δεν απαντούν στους πολιτικούς συντάκτες! Το μόνο που ακούστηκε να λέει ο Λ. Ζαγορίτης είναι ότι "θα κρεμάσει ανάποδα αυτόν που τα διέρρευσε"!
WARNING ! ! ! >>>NON PAPER <<<
ΣΑΡΑΚAΤΣΑΝΙΚΑ ΚΟΛΠΑ ΜΕ ΜΠΙΛΙΕΤΑΚΙΑ ΓΙΑ ΠΡΟΣΛΗΨΕΙΣ!
Νάτος και ο Γιώργος Σουφλιάς. Σας τον είχαμε αναφέρει από χθες, αλλά ξεχάσαμε να τον... αναρτήσουμε (πατήστε κλικ)! Στα ρουσφέτια πρώτος και ο Σαρακατσάνος!ΑΠΟΛΥΤΗ ΣΙΩΠΗ ΑΠΟ ΜΑΞΙΜΟΥ ΚΑΙ ΡΗΓΙΛΛΗΣ!
Πέρασαν 16 ώρες από τις χθεσινοβραδινές αποκαλύσεις και μέχρι τώρα η απόλυτη... τσιμουδιά από τον Ε. Αντώναρο και τον Λ. Ζαγορίτη για τις λίστες της ντροπής με τα γαλάζια ρουσφέτια. Όχι απλά δεν διέψευσαν το παραμικρό, αλλά έχουν κλείσει τα κινητά και δεν απαντούν στους πολιτικούς συντάκτες! Το μόνο που ακούστηκε να λέει ο Λ. Ζαγορίτης είναι ότι "θα κρεμάσει ανάποδα αυτόν που τα διέρρευσε"!ΣΟΥΛΑΤΣΑΔΟΡΟΙ ΚΑΙ "ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ"...
Τα παιδάκια της Ρηγίλλης πιάστηκαν στα πράσα! Η αποκάλυψη της περίφημης λίστας των ρουσφετιών πρωτοκλασσάτων στελεχών του κόμμα της Νέας Δημοκρατίας τους έκανε άνω κάτω. Όλοι προσπαθούσαν να αποποιηθούν τις ευθύνες και έκανα ότι δεν ήξεραν τίποτε, ενώ είναι κοινό μυστικό ότι αυτή η λίστα είχε την βούλα της Ρηγίλλης. Έφτασαν στο σημείο να προσπαθήσουν να πουν ότι δεν γνώριζαν τίποτα ακόμα και στο Μέγαρο Μαξίμου, το οποίο τους ζήτησε στοιχεία για την όλη υπόθεση. Τα ανθρωπάκια της πολιτικής και των κομματικών σωλήνων (Ζαγορίτης) προσπαθούν να σώσουν το τομάρι τους και αυτό δεν τους εμποδίζει να ψεύδονται και να εκβιάζουν λειτουργώντας ως άνθρωποι του υποκόσμου. Ο ημιμαθής "δημοσιογράφος" που δεν έχει δουλέψει ποτέ του σε ΜΜΕ αλλά ήταν πάντα γαλάζιος υπάλληλος στην Γραμματεία Τύπου ονομάζεται Γιώργος Μαλούχος. Πρόκειται για ότι χειρότερο θα μπορούσε να υπάρξει στη Νέα Δημοκρατία. Δηλώνει υπεύθυνος Τύπου του κόμματος και κάνει τον παράγοντα. Επί της ουσίας πρόκειται για έναν τελείως άσχετο σουλατσαδόρο της εξουσίας... Ντροπή και πάλι ντροπή.ΜΙΛΑΝΕ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΧΟΝΤΑΙ...
Τελικά η συνέντευξη που παραχώρησε ο Θ. Ρουσόπουλος στην Real News και τα όσα είπε για την υποψηφιότητά του μόνο καλό δεν του έκαναν. Το είπε και ο ίδιος ο Νίκος Χατζηνικολάου σήμερα, ο οποίος εκτίμησε ότι έπρεπε να απαντήσει διαφορετικά στην ερώτηση για την υποψηφιότητά του. Ο δημοσιογράφος στην εκπομπή του στον Real fm ήταν προσεκτικός και για τον Ε. Αντώναρο, για τον οποίο επεσήμανε ότι "έκανε την δουλειά του". Το nonews-news γράφει για επίθεση που εξαπέλυσε ο δημοσιογράφος προς τον κυβερνητικό εκπρόσωπο. Δεν είναι όμως έτσι. Είναι γνωστό, άλλωστε ότι ο Χατζηνικολάου και Αντώναρος μιλάνε πολύ συχνά. Ο Αντώναρος μιλάει με τον Χατζηνικολάου και ας μην το παραδέχονται και οι δυο. Το μπέρδεμα αφορά τον Ρουσόπουλο και τον Αντώναρο. Στο κάτω-κάτω ας πρόσεχε ποιους επέλεγε για την θέση του αναπληρωτή κυβερνητικού εκπροσώπου εκείνη την περίοδο. Το θέμα είναι ότι και οι δυο ξέρουν τα πάντα για τους... εαυτούς τους. Οπότε έτσι και αποφασίσουν να ανοίξουν το στόμα τους, ο σώζων εαυτόν σωθήτω...Ο Γιάννης Παπαγιάννης (1)* στο "Αποκαλυπτικό Δελτίο"
του EXTRA 3 (2)*
* Click
=============================================================
"ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ"
Τρίτη 10 Φεβρουαρίου 2009
ΜΙΑ ΠΡΩΤΗ ΝΙΚΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΛΙΘΑΝΘΡΑΚΑ !
Μετά τις μεγάλες λαϊκές κινητοποιήσεις των τοπικών κοινωνιών αλλά και γενικότερα της ελληνικής κοινωνίας, της πανελλαδικής κίνησης «πολίτες κατά του λιθάνθρακα» αλλά και άλλων κοινωνικών φορέων και κινήσεων πολιτών, που αντιπάλεψαν από την πρώτη στιγμή την εισαγωγή του λιθάνθρακα στο ενεργειακό μίγμα της χώρας, η κυβέρνηση δια του αρμόδιου υπουργού ανάπτυξης, αποφάσισε να αναθεωρήσει την ενεργειακή στρατηγική της χώρας.
Βεβαίως η νίκη αυτή δεν πρέπει να μας εφησυχάσει. Τίποτα δεν έχει τελειώσει μέχρι την οριστική κατάληξη του διαλόγου για το ενεργειακό μίγμα και την συμμετοχή των διαφόρων μορφών στην ηλεκτροπαραγωγή της χώρας. Είναι γνωστές οι απόψεις κάποιων κέντρων, με «επιστημονική» μάλιστα τεκμηρίωση, της εισαγωγής της πυρηνικής ενέργειας στο ενεργειακό μίγμα.
Ο αγώνας μας λοιπόν παίρνει μια νέα μορφή.
Χρειάζεται το κίνημα κατά του λιθάνθρακα και όλοι οι κοινωνικοί φορείς που αντιπάλεψαν τον λιθάνθρακα, να παρέμβουν όσο γίνεται πιο συγκροτημένα και οργανωμένα, ώστε να αναπτυχθεί όσο γίνεται πιο ολοκληρωμένα και μέσα στην κοινωνία και μαζί με την κοινωνία, ένας διάλογος για τις ενεργειακές ανάγκες της χώρας, για έναν άλλο τρόπο ζωής, παραγωγής και κατανάλωσης, με βασικό στόχο την εξοικονόμηση της ενέργειας και την αξιοποίηση των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας στο ενεργειακό μίγμα.
Να αγωνισθούμε ώστε οι αποφάσεις και οι πολιτικές που θα ασκηθούν να έχουν ως βασική προϋπόθεση, τη σύμφωνη γνώμη και συμμετοχή των τοπικών κοινωνιών και η περιβαλλοντική διάσταση να αποτελέσει την πυρήνα της πολιτικής για την ενέργεια στη χώρα μας και γενικότερα.
Χαλκίδα 10-9-2009
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
--
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
energoipolitesevias@gmail.com
http://energoipolitesevias.blogspot.com
Βεβαίως η νίκη αυτή δεν πρέπει να μας εφησυχάσει. Τίποτα δεν έχει τελειώσει μέχρι την οριστική κατάληξη του διαλόγου για το ενεργειακό μίγμα και την συμμετοχή των διαφόρων μορφών στην ηλεκτροπαραγωγή της χώρας. Είναι γνωστές οι απόψεις κάποιων κέντρων, με «επιστημονική» μάλιστα τεκμηρίωση, της εισαγωγής της πυρηνικής ενέργειας στο ενεργειακό μίγμα.
Ο αγώνας μας λοιπόν παίρνει μια νέα μορφή.
Χρειάζεται το κίνημα κατά του λιθάνθρακα και όλοι οι κοινωνικοί φορείς που αντιπάλεψαν τον λιθάνθρακα, να παρέμβουν όσο γίνεται πιο συγκροτημένα και οργανωμένα, ώστε να αναπτυχθεί όσο γίνεται πιο ολοκληρωμένα και μέσα στην κοινωνία και μαζί με την κοινωνία, ένας διάλογος για τις ενεργειακές ανάγκες της χώρας, για έναν άλλο τρόπο ζωής, παραγωγής και κατανάλωσης, με βασικό στόχο την εξοικονόμηση της ενέργειας και την αξιοποίηση των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας στο ενεργειακό μίγμα.
Να αγωνισθούμε ώστε οι αποφάσεις και οι πολιτικές που θα ασκηθούν να έχουν ως βασική προϋπόθεση, τη σύμφωνη γνώμη και συμμετοχή των τοπικών κοινωνιών και η περιβαλλοντική διάσταση να αποτελέσει την πυρήνα της πολιτικής για την ενέργεια στη χώρα μας και γενικότερα.
Χαλκίδα 10-9-2009
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
--
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
energoipolitesevias@gmail.com
http://energoipolitesevias.blogspot.com
Αντιδρούν στην παράκαμψη Χαλκίδας
Την αντίθεση της στο δρομολογούμενο έργο της παράκαμψης Χαλκίδας, μέσω Βαθροβουνίου, Αγίας Ελεούσας, Δοκού και Χαραυγής, εκφράζει επιτροπή πολιτών, που ούτε λίγο ούτε πολύ δηλώνουν αποφασισμένοι να αγωνιστούν με κάθε μέσο, για την αποτροπή της κατασκευής του συγκεκριμένου οδικού έργου, που έχει χαρακτηριστεί μέγιστης σημασίας για την πόλη.
Σε ανακοίνωση που εξέδωσαν κατόπιν πρόσφατης συνεδρίασης τους, τα μέλη της επιτροπής πολιτών αναφέρουν συγκεκριμένα για το θέμα τα εξής:
«Εκπροσωπούμε περισσότερους από χίλιους κατοίκους των παραπάνω περιοχών, οι οποίοι με ενυπόγραφη δήλωσή τους αντιτίθενται στην παράκαμψη της Χαλκίδας μέσω Βαθροβουνίου – Αγίας Ελεούσας – Δοκού και Χαραυγής.
Πιστεύουμε ότι τη συγκεκριμένη παράκαμψη (Τμήμα – Ν. Λαμψάκου – Ψαχνά) χαρακτηρίζουν όλα εκείνα τα αρνητικά στοιχεία που δεν πρέπει να περιέχει μια τέτοια χάραξη, κι αυτά είναι:
1. Διαιρεί οικιστικές περιοχές των Δήμων Χαλκίδας, Ληλαντίων και Ν. Αρτάκης.
2. Συγκρούεται με μια πραγματικότητα που έχει διαμορφωθεί, αφού σε πολλά σημεία της διαδρομής του τέμνει πυκνοδομημένους οικισμούς και η υλοποίηση και λειτουργία της θα προκαλέσει τεράστια κοινωνικά προβλήματα.
3. Διατρέχει αρχαιολογικούς χώρους υψηλού ενδιαφέροντος.
4. Υποβαθμίζει το περιβάλλον και καταστρέφει το Ληλάντιο Πεδίο που έχει χαρακτηριστεί ως γη υψηλής γεωργικής παραγωγικότητας και ιδιαίτερου φυσικού κάλλους.
5. Προκαλεί οπτική και ακουστική ρύπανση, αφού είναι ορατός από τους κατοίκους των πόλεων.
6. Έχει τεράστιο κόστος απαλλοτριώσεων και τεχνικών έργων.
7. Υπονομεύει τη σωστή και απαραίτητη σύνδεση της Εύβοιας με τη Βοιωτία μέσω της ζεύξης Μπουρτζίου.
8. Δεν είναι δρόμος μακράς πνοής, αφού σύντομα θα ενταχθεί στο σύνολο του στον πολεοδομικό ιστό των Δήμων της περιοχής.
9. Δεν αποτελεί την καλύτερη λύση, που σύμφωνα με τους ειδικούς είναι η παραληλάντιος χάραξη.
Εμείς, για όλους τους παραπάνω λόγους, θα αγωνιστούμε με όλες μας τις δυνάμεις και θα εξαντλήσουμε όλες τις δυνατότητες που μας παρέχει η έννομος πολιτεία για να αποτρέψουμε την προτεινόμενη παράκαμψη της Χαλκίδας.
Σ’ αυτό τον αγώνα καλούμε για συμπαράσταση όλους τους πολίτες και τους φορείς της πόλης μας».
Σε ανακοίνωση που εξέδωσαν κατόπιν πρόσφατης συνεδρίασης τους, τα μέλη της επιτροπής πολιτών αναφέρουν συγκεκριμένα για το θέμα τα εξής:
«Εκπροσωπούμε περισσότερους από χίλιους κατοίκους των παραπάνω περιοχών, οι οποίοι με ενυπόγραφη δήλωσή τους αντιτίθενται στην παράκαμψη της Χαλκίδας μέσω Βαθροβουνίου – Αγίας Ελεούσας – Δοκού και Χαραυγής.
Πιστεύουμε ότι τη συγκεκριμένη παράκαμψη (Τμήμα – Ν. Λαμψάκου – Ψαχνά) χαρακτηρίζουν όλα εκείνα τα αρνητικά στοιχεία που δεν πρέπει να περιέχει μια τέτοια χάραξη, κι αυτά είναι:
1. Διαιρεί οικιστικές περιοχές των Δήμων Χαλκίδας, Ληλαντίων και Ν. Αρτάκης.
2. Συγκρούεται με μια πραγματικότητα που έχει διαμορφωθεί, αφού σε πολλά σημεία της διαδρομής του τέμνει πυκνοδομημένους οικισμούς και η υλοποίηση και λειτουργία της θα προκαλέσει τεράστια κοινωνικά προβλήματα.
3. Διατρέχει αρχαιολογικούς χώρους υψηλού ενδιαφέροντος.
4. Υποβαθμίζει το περιβάλλον και καταστρέφει το Ληλάντιο Πεδίο που έχει χαρακτηριστεί ως γη υψηλής γεωργικής παραγωγικότητας και ιδιαίτερου φυσικού κάλλους.
5. Προκαλεί οπτική και ακουστική ρύπανση, αφού είναι ορατός από τους κατοίκους των πόλεων.
6. Έχει τεράστιο κόστος απαλλοτριώσεων και τεχνικών έργων.
7. Υπονομεύει τη σωστή και απαραίτητη σύνδεση της Εύβοιας με τη Βοιωτία μέσω της ζεύξης Μπουρτζίου.
8. Δεν είναι δρόμος μακράς πνοής, αφού σύντομα θα ενταχθεί στο σύνολο του στον πολεοδομικό ιστό των Δήμων της περιοχής.
9. Δεν αποτελεί την καλύτερη λύση, που σύμφωνα με τους ειδικούς είναι η παραληλάντιος χάραξη.
Εμείς, για όλους τους παραπάνω λόγους, θα αγωνιστούμε με όλες μας τις δυνάμεις και θα εξαντλήσουμε όλες τις δυνατότητες που μας παρέχει η έννομος πολιτεία για να αποτρέψουμε την προτεινόμενη παράκαμψη της Χαλκίδας.
Σ’ αυτό τον αγώνα καλούμε για συμπαράσταση όλους τους πολίτες και τους φορείς της πόλης μας».
Δημοσιογραφική ΑΠΑΤΗ στην “Ελευθεροτυπία”! Τουλάχιστον, η έγκριτη εφημερίδα οφείλει μία απάντηση: παγίδευτηκε ή είναι στο «κόλπο»;
Με τον εντυπωσιακό πρωτοσέλιδο τίτλο «Αποστολή στη Γάζα. Ένας μαχητής της Χαμάς μιλάει στην “Ε”», διαβάσαμε στην έγκυρη «Ελευθεροτυπία» (7 Φλεβάρη 2009), το άρθρο της ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΔΑΜΑ, με τίτλο «ΑΜΠΟΥ ΖΑΜΑΛΙΜ Ο 28ΧΡΟΝΟΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΟΣ ΤΗΣ ΧΑΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ. “Ο Αμπάς είναι ανεπιθύμητος στη Γάζα...”».
Πέρασαν τρεις (3) ολόκληρες ημέρες και δεν είδαμε καμία αντίδραση από την ίδια την κυρία ΓΕΩΡΓΙΑ ΔΑΜΑ, τη διεύθυνση της εφημερίδας, ή την ΕΣΗΕΑ και τα πειθαρχικά της όργανα.
Τι συμβαίνει;
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ
SIBILLA
Δευτέρα 9 Φεβρουαρίου 2009
Για το Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο Κύμης και τον κάμπο του Βιτάλου
Προς Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Εύβοιας
Διεύθυνση Περιβάλλοντος, αντινομάρχη περιβάλλοντος
Προς Δήμο Κύμης
Δήμαρχο και Δημοτικό Συμβούλιο Κύμης
Αγαπητοί κύριοι.
Διαβάσαμε στο τεύχος 69 της εφημερίδας του συλλόγου Ανδρονιάνων Εύβοιας για ένα πολύ σοβαρό θέμα που απασχόλησε πρόσφατα το Δημοτικό Συμβούλιο Κύμης για το οποίο θέλουμε να σας επιστήσουμε την προσοχή και να σας καλέσουμε να δείτε το θέμα με ιδιαίτερη ευαισθησία. Αφορά την χωροθέτηση του κάμπου του Βιτάλου ως περιοχή δημιουργίας κτηνοτροφικών μονάδων, στα πλαίσια του νέου πολεοδομικού σχεδίου του Δήμου Κύμης.
Μιας πανέμορφης περιοχής με φυσικό πλούτο πανίδας και χλωρίδας, βασικό συστατικό του συνολικού Κουμιώτικου τοπίου και βασική επικοινωνιακή οδός της Κύμης με τις πανέμορφες παραλίες του «Τσιλάρου» και «Θαψά» αλλά και με τις περιοχές της Χιλιαδούς και το Μετοχίου.
Και αναρωτιόμαστε γιατί το Δημοτικό Συμβούλιο Κύμης κατέληξε σε μια τέτοια απόφαση ; Δεν μπορεί να καταλάβει ότι ένα μεγάλο συγκριτικό πλεονέκτημα του Δήμου, με την απόφαση αυτή καταδικάζει ολόκληρη την περιοχή ; Ο ίδιος ο Δήμος Κύμης δεν έχει επανειλημμένα υποστηρίξει τη σπάνια ομορφιά της Κύμης ως βασικό τουριστικό πλεονέκτημα της περιοχής του ; Γιατί με την απόφασή του αυτή υπονομεύει την δική του θέση ;
Φοβόμαστε ότι πίσω από την απόφαση αυτή βρίσκονται τεράστια συμφέροντα που ακούνε στο όνομα ΛΑΡΚΟ. Γιατί μια υποβαθμισμένη περιοχή γίνεται πιο εύκολα ο προθάλαμος της εγκατάστασης της ΛΑΡΚΟ στην περιοχή και της υλοποίησης των σχεδίων της εταιρίας για τις μεταλλευτικές της επεκτάσεις.
Το ίδιο σενάριο έχει παιχτεί και στην περιοχή του Μεσσάπιου πεδίου, όπου η ΛΑΡΚΟ βρήκε εύκολο υποβαθμισμένο τόπο για να μετατρέψει πανέμορφες περιοχές σε σεληνικά τοπία, χωρίς να κάνει ποτέ καμιά αποκατάσταση του κατεστραμμένου περιβάλλοντος που προηγούμενα εκμεταλλεύθηκε με τον πιο ληστρικό τρόπο. Μακάρι να διαψευθούμε.
Την ίδια στιγμή οι φορείς της περιοχής έχουν συγκεκριμένες προτάσεις για την εγκατάσταση και λειτουργία παρόμοιων μονάδων, χωρίς να δημιουργούν προβλήματα και επιπτώσεις στο φυσικό περιβάλλον.
Ζητούμε από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση να μην εγκρίνει το Πολεοδομικό Σχέδιο του Δήμου Κύμης, τουλάχιστον στο σημείο που αφορά τον κάμπο του Βιτάλου και να ζητήσει επενεξέταση από τον Δήμο του συγκεκριμένου θέματος.
Καλούμε τον Δήμο Κύμης και προσωπικά το Δήμαρχο Κύμης κ. Θωμά, να επανεξετάσει το θέμα καλώντας όλους τους φορείς της περιοχής, τους πολιτιστικούς και περιβαλλοντικούς συλλόγους για μια ολοκληρωμένη διαβούλευση, ώστε οι τελικές αποφάσεις να είναι σε όφελος της περιοχής και της προοπτικής της.
Χαλκίδα 9–2-2009
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
--
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
energoipolitesevias@gmail.com
http://energoipolitesevias.blogspot.com
Διεύθυνση Περιβάλλοντος, αντινομάρχη περιβάλλοντος
Προς Δήμο Κύμης
Δήμαρχο και Δημοτικό Συμβούλιο Κύμης
Αγαπητοί κύριοι.
Διαβάσαμε στο τεύχος 69 της εφημερίδας του συλλόγου Ανδρονιάνων Εύβοιας για ένα πολύ σοβαρό θέμα που απασχόλησε πρόσφατα το Δημοτικό Συμβούλιο Κύμης για το οποίο θέλουμε να σας επιστήσουμε την προσοχή και να σας καλέσουμε να δείτε το θέμα με ιδιαίτερη ευαισθησία. Αφορά την χωροθέτηση του κάμπου του Βιτάλου ως περιοχή δημιουργίας κτηνοτροφικών μονάδων, στα πλαίσια του νέου πολεοδομικού σχεδίου του Δήμου Κύμης.
Μιας πανέμορφης περιοχής με φυσικό πλούτο πανίδας και χλωρίδας, βασικό συστατικό του συνολικού Κουμιώτικου τοπίου και βασική επικοινωνιακή οδός της Κύμης με τις πανέμορφες παραλίες του «Τσιλάρου» και «Θαψά» αλλά και με τις περιοχές της Χιλιαδούς και το Μετοχίου.
Και αναρωτιόμαστε γιατί το Δημοτικό Συμβούλιο Κύμης κατέληξε σε μια τέτοια απόφαση ; Δεν μπορεί να καταλάβει ότι ένα μεγάλο συγκριτικό πλεονέκτημα του Δήμου, με την απόφαση αυτή καταδικάζει ολόκληρη την περιοχή ; Ο ίδιος ο Δήμος Κύμης δεν έχει επανειλημμένα υποστηρίξει τη σπάνια ομορφιά της Κύμης ως βασικό τουριστικό πλεονέκτημα της περιοχής του ; Γιατί με την απόφασή του αυτή υπονομεύει την δική του θέση ;
Φοβόμαστε ότι πίσω από την απόφαση αυτή βρίσκονται τεράστια συμφέροντα που ακούνε στο όνομα ΛΑΡΚΟ. Γιατί μια υποβαθμισμένη περιοχή γίνεται πιο εύκολα ο προθάλαμος της εγκατάστασης της ΛΑΡΚΟ στην περιοχή και της υλοποίησης των σχεδίων της εταιρίας για τις μεταλλευτικές της επεκτάσεις.
Το ίδιο σενάριο έχει παιχτεί και στην περιοχή του Μεσσάπιου πεδίου, όπου η ΛΑΡΚΟ βρήκε εύκολο υποβαθμισμένο τόπο για να μετατρέψει πανέμορφες περιοχές σε σεληνικά τοπία, χωρίς να κάνει ποτέ καμιά αποκατάσταση του κατεστραμμένου περιβάλλοντος που προηγούμενα εκμεταλλεύθηκε με τον πιο ληστρικό τρόπο. Μακάρι να διαψευθούμε.
Την ίδια στιγμή οι φορείς της περιοχής έχουν συγκεκριμένες προτάσεις για την εγκατάσταση και λειτουργία παρόμοιων μονάδων, χωρίς να δημιουργούν προβλήματα και επιπτώσεις στο φυσικό περιβάλλον.
Ζητούμε από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση να μην εγκρίνει το Πολεοδομικό Σχέδιο του Δήμου Κύμης, τουλάχιστον στο σημείο που αφορά τον κάμπο του Βιτάλου και να ζητήσει επενεξέταση από τον Δήμο του συγκεκριμένου θέματος.
Καλούμε τον Δήμο Κύμης και προσωπικά το Δήμαρχο Κύμης κ. Θωμά, να επανεξετάσει το θέμα καλώντας όλους τους φορείς της περιοχής, τους πολιτιστικούς και περιβαλλοντικούς συλλόγους για μια ολοκληρωμένη διαβούλευση, ώστε οι τελικές αποφάσεις να είναι σε όφελος της περιοχής και της προοπτικής της.
Χαλκίδα 9–2-2009
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
--
ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΥΒΟΙΑΣ
energoipolitesevias@gmail.com
http://energoipolitesevias.blogspot.com
Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2009
Γιάννη Μίχα πράξε τα δέοντα που ηθικά σε χαρακτηρίζουν ως έντιμο πολιτικό.
Με αφορμή την ανάρτηση της "Παραπολιτικής", ο "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ" τοποθετείται πολιτικά, με την ηθική αντίληψη για τη πολιτική ως λειτούργημα :
Αναφέρομαι στον διαχειριστή του blog, "ΕΔΩ ΠΕΙΡΑΙΑΣ", στον οποίον ο νομάρχης Πειραιά, κατά την αποψή μου, επέδειξε μικροψυχία και έλλειψη ψυχραιμίας. Ευελπιστώ ότι θα αναθεωρήσει στο τέλος και θα φερθεί ως πολιτικό πρόσωπο με δημοκρατικές ευαισθησίες.
Προσπαθώ να κατανοήσω αυτή τη ενέργεια ενός πολιτικού, ο οποίος ενώ ισχυρίζεται ότι ανήκει στη δημοκρατική παράταξη, η οποία έχει ΟΧΙ μόνο ως προϋπόθεση το σεβασμό του διαλόγου της ελεύθερης έκφρασης, αλλά και της ανοχής στην αντίθετη άποψη, έστω και εάν αυτή μερικές φορές καθίσταται άδικη και προσβλητική.
Στη λογική της ιδιαίτερης μεταχείρισης των πολιτικών, έστω και εάν ένας Νομάρχης ΔΕΝ έχει το ακαταδίωκτο των βουλευτών, έχει πολλά μέσα να αμυνθεί, σε αντίθεση με έναν απλό πολίτη, ο οποίος πολλές φορές αγανακτεί από την άσκηση της εξουσίας και άγεται και φέρεται υπό του κράτους του θυμού του.
Η μόνη του αντίδραση ο οργισμένος λόγος στην εκάστοτε εξουσία, από τον απλό υπάλληλο του Δήμου έως το Πρωθυπουργό της χώρας, εάν έτσι αντιδρούσαν όλοι οι κατέχοντες δημόσια αξιώματα τότε θα έπρεπε ο κάθε πολίτης να σύρεται κάθε ημέρα στα δικαστήρια.
Διάβασα πολλές αναρτήσεις και δημοσιεύσεις για αυτό το φλέγον θέμα και κατέληξα στο εξής απλό σκεπτικό :
Ο πολίτης Γιάννης Μίχας έχει νομικά το δικαίωμα να ασκήσει αγωγή, αφού η ενέργειά του αυτή έχει νομικό έρεισμα σαν πολίτης αυτής της χώρας και να απαιτήσει ικανοποίηση στους ισχυρισμούς του για τους οποίους ένα δικαστήριο μπορεί να εκδικάσει και να αποφασίσει.
Το παραπάνω δικαίωμα, όσο και νόμιμο και εάν είναι, παύει να ισχύει ως "ηθικό" όταν ο πολίτης Γιάννης Μίχας είναι δημόσιο πολιτικό πρόσωπο και μάλιστα εκτός από Νομάρχης Πειραιά προΐσταται και υπηρεσιακά και στο συγκεκριμένο κατηγορούμενο.
ΔΕΝ είμαι της άποψης ότι κάθε πολίτης έχει το αυθαίρετο δικαίωμα τα υβρίζει ή και να συκοφαντεί έναν πολιτικό, όσο δίκαιο και να έχει. Καταδικαστέα η κάθε απρεπής συμπεριφορά αλλά και ο κάθε πολιτικός πρέπει να εξαντλήσει όλα τα περιθώρια του ειλικρινούς διαλόγου και της γραπτής του τοποθέτησης στον εναγόμενο, διότι εκτός των άλλων στη συγκεκριμένη περίπτωση ο Γιάννης Μίχας εκτός από τη θέση ισχύος του Νομάρχη που διαθέτει και ασκεί εξουσία όπως εκτός των άλλων έχει και άμεση πρόσβαση στα ΜΜΕ για αποκατάσταση της όποιας αλήθειας.
Η αγωγή και ΟΧΙ η μήνυση ως όπλο από ένα Νομάρχη και μάλιστα εναντίον ενός πολίτη ο οποίος στη συγκεκριμένη περίπτωση είναι και υφιστάμενος του, εμένα μου ηχεί κάπως περίεργα και αισθητικά με ενοχλεί.
Ο εν λόγω blogger ΔΕΝ είναι ο πρώτος που υφίσταται αυτή την αντιμετώπιση από ανθρώπους της πολιτικής ή όπως έτυχε και σε άλλους bloggers, από αντίστοιχες αγωγές και εξώδικα από διάφορους ισχυρούς της λεγόμενης αναγνωρισιμότητας και της δύναμης του νομικού ή του οικονομικού πλούτου.
Ο κάθε πολίτης σε κάθε τέτοια αντιπαράθεση ΔΕΝ έχει πάντα δίκαιο. Το θέμα ΔΕΝ είναι εκεί, αλλά στο εκφοβισμό και στην αναστολή που παραδειγματίζουν τέτοιες πράξεις για την ελεύθερη και συνταγματική έκφραση των υπολοίπων Ελλήνων πολιτών.
Το άδικο ή ΜΗ των πράξεων στη συγκεκριμένη περίπτωση έπρεπε να τελειώσει στο εν λόγω blog, η θλιβερή συνέχεια με το τίμημα των 150.000 ευρώ για ένα υποτιθέμενο (θα αποδειχθεί στη διαδικασία) συκοφαντικό δημοσίευμα ΔΕΝ πρέπει να ικανοποιεί τη προσωπικότητα ενός Νομάρχη αλλά να απαιτήσει (εάν δικαιωθεί) την έμπρακτη και γραπτή συγγνώμη.
Ο "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ – ΠΟΛΙΤΙΚΗ" ζητάει από το ΠΑΣΟΚ του Γ. Παπανδρέου να διαχωρίσει τη στάση του από τη συγκεκριμένη δικαστική περιπέτεια, του συναδέλφου Blogger. Το απαιτεί η κοινή λογική και η ελεύθερη έκφραση των πολιτών που ασκούν κριτική σε κάθε εξουσία και που θεωρούν ότι τους αδικεί ή τους εμπαίζει.
Κάθε άλλη εκδοχή από αυτής του διαλόγου και της ενδεχόμενης συγγνώμης, εάν εξελιχθεί σε δικαστική αντιπαράθεση και καταστήσει τις αγωγές σαν όπλο άμυνας των πολιτικών εναντίων της λεγόμενης δημοσιογραφίας των πολιτών . . . θα μας οδηγεί σε άλλους ατραπούς αντίληψης της δημοκρατίας μας.
Τελειώνοντας θέλω να σημειώσω τούτο :
Εάν απομαγνητοφωνήσουμε τα πρακτικά της βουλής έπρεπε σε κάθε συνεδρίαση να κατατίθενται τουλάχιστον ισάριθμες αγωγές και μηνύσεις με αυτές των ομιλητών.
Εκεί υπάρχει το ακαταδίωκτο ; ή κοινή συναινέσει δημιουργείται η αντιπαράθεση και το δήθεν διάλογο των έωλων επιχειρημάτων για λαϊκή και μόνο κατανάλωση ; . . . τότε λυπάμαι που κάποιοι από αυτούς διώκουν ανερυθρίαστα πολίτες με σκοπό να τους εξοντώσουν οικονομικά και να τους αποθαρρύνουν ηθικά.
Προσωπικά εάν με διαβάσεις Γιάννη Μίχα πράξε τα δέοντα που ηθικά σε χαρακτηρίζουν ως έντιμο πολιτικό και εξαίρετο πράγματι για το έργο σου Νομάρχη.
Απαίτησε τη συγνώμη που σε αποκαθιστά ως θιγόμενο πρόσωπο και απέσυρε το επιδικαζόμενο τίμημα της χρηματικής αποζημίωσης το οποίο εγείρει μόνον ερωτηματικά και συνειρμικά ΔΕΝ οδηγεί σε πραγματική ηθική δικαίωση.
Νάσος Ζαγγογιάννης.
Από "ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ"
==========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
.webp)
.JPG)
